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格瓦西奥·安东尼奥·德·波萨达斯·伊·达比拉,此后他继续担任最高总监,直到1815年1月9日。
波萨达斯的早期学习是在旧金山修道院里,之后他继续在Manuel José de Labardén学习法律实践。1789年他被任命为主教团的总公证,他担任这一职务直到五月革命事件爆发。他不知道即将革命,措手不及时大会堂被占领于1810年5月10日。
1813年议会任命第二次三人执政波萨达斯与尼古拉斯·罗德里格斯·佩尼亚(Nicolás Rodríguez Peña)和胡安·拉雷亚宪法的起草工作,并由大会审议。不久于1814年1月22日,他们决定集中权力于他,任命他为阿根廷联合省的最高总监。在他的短暂统治期间,萨维德拉(Saavedra)和坎帕纳(Campana)被流放。1815年8月阿尔维亚尔(Alvear)的内讧,波萨达斯被判入狱,在以后的六年他住22个不同的监狱,1829年他开始写回忆录。
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藏历第十饶迥丁亥年(1587年),一位来自西藏的喇嘛,获当地牧民热西的资助,兴建该寺。清朝顺治七年(1650年),小札木苏、沙格扎分别担任杭锦旗、达拉特旗扎萨克后,该寺属两旗共同管理。康熙年间,该寺第一世活佛固什罗布桑丹津扩建该寺,开始刊印木刻版经书及蒙古史籍。清朝赐寺名“豪陶拉给·瑙木特哈格其寺”,并为445名喇嘛颁发度牒。该寺活佛固什罗布桑丹津编著了蒙古史书《黄金史》。
经过数百年的扩建,该寺大小殿堂共二十多座,大小佛塔四十多座,庙仓、喇嘛房舍等千余间,设有经学院、密宗学院、时轮学院等四大经学院,为漠南知名寺院。
清朝同治年间,马化龙回民起义军抢掳该寺。1938年,该寺遭日军空袭,大部分殿堂及房舍被炸毁。遗留建筑在1960年被全部拆毁。
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珂若兰回到门后的世界,与巫婆交易:如果珂若兰找到鬼孩子的灵魂和她真正的父母亲,巫婆就要放鬼孩子和所有人走,如果珂若兰输了,巫婆就可以将她的眼睛缝上。后来,珂若兰用她的智慧和勇敢,找到和解放了三个鬼孩子的灵魂,逃回现实世界,把钥匙扔进深井中,结束了所有事情。
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