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山鹰之歌（El Cóndor Pasa pron），是一首秘鲁歌曲，由作曲家Daniel Alomía Robles于1913年按照安第斯山区民谣谱写而成，作为同名音乐剧的主题曲。1970年，著名音乐组合西蒙和加芬克尔在其专辑《Bridge over Troubled Water》中演唱了这首歌曲，保罗·西蒙重新进行了填词，使之成为世界名曲。中文歌曲的名字是：「旧梦何处寻」，邓丽君演唱过。
Daniel Alomía Robles为其填上了西班牙语歌词：
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日本神道灵玺的写法，男性为「 （姓名）大人之命」，女性为「（姓名）刀自之命」。灵玺背面写上先人的生卒日期。
台湾客家人把祖先牌位称为阿公婆牌，中央以特大字体写上一世祖之讳名，两侧以较小字体写上后世历代祖先讳名，又有「大牌」和「小牌」之分，「大牌」是指以「原始祖」或「开基祖」为一世祖的牌位，「小牌」则是分支派各房一世祖及其子孙的牌位，无论是大牌和小牌同时摆放还是牌位上历代祖先的顺序，都以左尊右卑的「昭穆制」顺序排列。
冲绳位牌（ウチナーイフェー）是琉球冲绳本岛的牌位，以一个外架和多个可更换的木牌组成，外架分成上下两排，每排放上多个木牌，木牌以红色作底色，用金漆书写文字。上排中央有「归真」字样，下排中央书「灵位」二字。上排为历代男性祖先名，下排为女性祖先名，每块木牌写一人名称，每一男性祖先正下方为其妻之名。最左方（面对牌位看为右方）为一世祖（立口、タチクチ），之后按照代数从左至右排列。
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伯矩鬲通高30.4厘米，口径22.8厘米，重7.53千克。该器三足两耳，有盖，鬲口略向外撇，束颈，两耳立于折沿之上，鼓腹，足部呈袋装，足跟为柱状。
伯矩鬲具有西周早期青铜鬲的典型特点，形体较大，纹饰繁复而精制。比较罕见的是，它还带有青铜的器盖，不同于一般青铜鬲因为原来用木盖所以出土时都已无盖。该器的装饰以平雕、高浮雕和圆雕相结合，颈部有一圈平雕的夔纹，而从盖钮到足部，装饰有七个风格各异的牛首兽面纹。盖钮是由两个完全凸出于器表的圆雕式小牛头相背而立组成，这两个牛头的牛角上翘，牛耳直立，眼部微隆，非常写实；盖面上铸有两个高浮雕式牛头，牛眼圆睁，牛口大张，口中有獠牙，牛耳和牛角均凸出于器表，牛角上装饰有鳞纹；三个浑圆的袋状足上各装饰有一个浮雕牛头，具有强烈的立体感，外形与器盖上的相似，长角上翘、巨眼圆睁、大鼻突起，但牛角更加粗大、高挑。
在商周时期，牛是祭祀中最高规制的祭品，此外主要用作拉车和食用，是当时主要的肉食，牛的肩胛骨还常用来占卜。作为力量的象征，牛首是商周青铜器兽面纹中比较常见的一种题材。但像伯矩鬲这样铸有多达七个牛首的造型还是极为罕见的，它高浮雕的立体风格也比较少见，四羊方尊是另一个较为知名的高浮雕青铜器，不同于四羊方尊是用分铸法制作的，伯矩鬲是用一次浇铸注成形的浑铸法制作的，这体现了燕国当时高超的冶铸水平。
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