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关怀伦理学是20世纪下半叶由女权主义者建立的一系列规范伦理学理论。与功利主义和义务论的伦理理论强调普遍标准和公平不同，关怀伦理学强调关系的重要性。

关怀伦理学的创立者是心理学家卡罗尔·吉利根。卡罗尔·吉利根早期曾经与建立道德发展阶段理论的心理学家劳伦斯·柯尔伯格共事吉利根批评柯尔伯格的研究结果是基于对男性的研究，于是她转向研究女性的道德发展。

* 卡罗尔·吉利根（Carol Gilligan）

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总共有超过10,000名被罗马天主教会列圣（宣圣）的圣人和宣福（beatified）的真福者。在东方正教会和东方正统教会中，其数目还要更多，因为并没有“宣圣”（canonization）的固定程序，且在这两个“正统教会”中每个单一的治权均独立保有仅部分重叠的地位相当的圣人列表。

圣人历（calendar of saints）条目列明了圣人传统上受敬礼的日期，而圣人和真福者编年列表（Chronological list of saints and blesseds）条目则以其去世日期列表。

由于天主教会、圣公会、东正教会等在中国及其他使用中文的地区传教时间和途径不同，故对同样的圣人名称有不同的传统译法。兹罗列其各自传统译名如下。有些译名中原为地名者被传统译法译成人名的一部分，并得到广泛使用，为尊重传统计，兹将此等及类似译名列于准确译名后的括号内。

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1174年（高丽明宗四年）赵位宠在西京平壤作乱，朝廷派윤인첨前去讨伐。赵位宠在岊岭驿大破官军，尹鳞瞻想要战死沙场。时任都知兵马使的郑筠劝尹鳞瞻突围收兵。郑筠随后升任摄大将军、知兵马使攻打西京。十二月，郑筠密诱从军僧人宗旵斩杀李义方。

1178年（高丽明宗八年）升任左承宣的郑筠在开城广德里买太后别宫为私第。郑筠大兴工役营建，明宗在寿昌宫，照料患病的太后，其地距寿昌宫不到百步。明宗想要下诏让他停止工役，忌惮郑筠，于是没有下达。郑筠知兵部掌奏，管理西班铨选，很多人请托，不厌其烦，多次求免，明宗不允。于是郑筠到天神寺躲避。1179年（高丽明宗九年）五月，明宗派内侍郞将柳得义劝他回来，以左承宣知兵部事郑筠改为知都省事。

郑筠曾经诱使尙书金贻永之女为妻，旧妻纵欲无节。将军庆大升不服郑仲夫的所作所为，且郑筠计划要娶公主，明宗也很不满。九月，庆大升将郑筠、郑仲夫和他妹夫송유인一起诛杀。

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