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* 现存主要佛教建筑有大雄宝殿、观音殿、玉佛殿、祖师堂、功德堂、钟鼓楼等。
* 山门正门有门楼一座，横额为“西竺园”，左右对联为“鸳水绕空门一切众生原有岸；白云开觉路三乘佛法本无边。”穿过山门为天井，大雄宝殿正对着山门，殿内供奉三座佛像，中为佛祖释迦牟尼，左为药师佛，右为阿弥陀佛；两侧有地藏菩萨和观世音菩萨；大雄宝殿楼上是藏经楼，收藏有一套宋朝碛砂版《大藏经》共7173卷。
* 大雄宝殿后山第二级坐落有观音殿，建于1984年底，于1988年4月竣工。占地面积约292平方米。殿门有一幅对联，上书：“慈航普渡一切众生脱离六道登觉岸，甘露偏洒十方同化昄依三宝发菩提”。作者为梧州书法家何虚中。
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台湾清治末期至日治初期，社子地区为一街庄，称为「社仔庄」，隶属于集集堡。该庄轮廓南北狭长，北与北山坑庄为邻，东与茅埔庄、水社庄、头社庄、铳柜庄为邻，东南与拔社埔庄为邻，南边隔浊水溪与蕃地、牛辒辘庄、龟仔头庄为界，西边为柴桥头庄、乡亲藔庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于南投厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「集集区」，隶属于南投厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，集集区仍隶属于南投厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制并雅化为「社子」大字，隶属于台中州新高郡集集街。
战后集集街改制为集集镇，隶属于台中县，大字亦改制为里。1950年7月，集集镇拆分出水里乡，本地区改隶属于水里乡。同年10月，中、彰、投分治，水里乡改隶属南投县。
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过继免疫（Adoptive immunity）狭义上，指的是将宿主免疫成分抽取出体外，经修饰其免疫活性后再输注回同一宿主，而此成分具有免疫性。转移的成分主要为免疫细胞，例如T淋巴细胞或肿瘤浸润淋巴细胞，自然杀手细胞，巨噬细胞或B细胞。因此，此术语一般指人为而具治疗性的被动免疫策略。
由于被动免疫在治疗上是指免疫在异种宿主上发生，例如蛇毒免疫疗法，因此过继免疫的意义有别于被动免疫。但广义上，过继免疫可涵盖另一种情况：采集已接触过某抗原而被免疫供者的致敏淋巴细胞，输注给另一个未接触过该抗原受者，使其被动获得相应的细胞免疫反应能力。
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