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十六国时期，后赵石勒曾置宣文、宣教、崇儒、崇训十余小学于国都襄国（今河北邢台）四门，为四门学的前身。北魏太和十九年（495年）魏孝文帝于洛阳四门立四门小学，属太常。次年置四门博士40人、助教20人。与国子学、太学同为中央官学。后与太学同在一处。北齐改四门小学为四门学，隶属于国子寺，设置四门学博士二十人，助教二十人，学生三百人，教授学生五经文字。

隋朝初年，自京师达于四方，皆立学校，四门学犹存。四门学设博士、助教各五人，有学生三百六十人。专习儒家经典，归国子寺领导，隋文帝开皇十三年（593年）废止。隋炀帝时改国子寺为国子监。

唐朝在重振儒术和兼重佛道思想的指导下，竭力提倡兴学。武德元年（618年）国子监沿置四门学，亦称四门馆，位次太学之后，为唐代“六学”之一。设博士、助教各三人，后改为博士六人，正七品上；助教六人，从八品上；直讲四人。掌教七品以上、侯伯子男之子为学生，兼收庶人子弟中的俊秀者。武德初年，定学生名额一百六十人，后增为一千三百人，其中五百人为文武官子弟，八百人为庶人子弟。学习课业与国子学、太学同。毕业后可升入太学，考试合格者送尚书省，受吏部（后改礼部）考试任官。

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王志远（W），字而玄，号玄亭，福建漳浦县二十八都横口（今官浔镇康庄横口）人。明朝政治人物。

王志远幼习诗书，工诗文。万历十年壬午科举人，十七年（1589年）中己丑科进士。任湖广澧州知州，左迁浙江绍兴府同知，调直隶晋州知州。升户部员外郎，历广东司郎中。持正论，慷慨不阿，赞成大礼，省帑藏不赀，再促入对，几不测，竟坐是九载不徙官。力乞改南，得南礼部郎中。万历三十五年升湖南参政，分守长沙、宝庆。时宗禄、京绢、监税、南兑等弊病民，志远穷究列禁，又设法捕岷府用事人匿王宫者，械戍之，徙其两校尉，岷王震悚，楚人称快。升本省按察使，署楚藩，擢四川右布政使，蠲监税三万九千，以不满中丞（巡抚）意，为其所劾，四十三年六月迁江西左布政使，拂衣去。四十六年八月起补河南右布政使，会辽师溃，朝议四省募兵，命下愀然，虑非计，委曲调剂，以纡民。比兵至京师，军容壮于他省。光宗即位，迁广东左布政使，议罢闽广佐运海船，令出船价移造近地，民便之。辽报至，日夜调兵饷，以劳卒官。天启三年，弟志道列宦绩于朝，赠太常寺卿。所著《钑镂稿》、《意雅涉笔》、《宝廉堂疏》、《诸书经解》、《中庸说约》、《王氏四书》通行于世。

祖父王会，嘉靖举人，官至云南曲靖军民府同知。兄王志逵，万历二十八年举人，官嵊县知县；弟王志道，万历四十一年进士，官大理寺少卿、左副都御史。

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哈伊努夫卡（Hajnówka，a，白俄罗斯语: Гайнаўка, ）是位于波兰东北部的城市。2009年，有人口21,583人。哈伊努夫卡是波兰白俄罗斯文化的中心城市（白俄罗斯人占人口的26,41%），也是一个主要信仰东正教的城市。哈伊努夫卡距离欧洲面积最大的原始森林比亚沃维耶扎原始森林很近。哈伊努夫卡也是哈伊努夫卡县的行政中心。哈伊努夫卡最早开始建于17世纪。1795年，被普鲁士王国吞并。拿破仑战争之后，又被俄罗斯帝国占领。波兰独立之后，城市得到了发展。二战期间，城市被摧毁。然而在战后，城市很快得到了复兴。1951年，哈伊努夫卡正式设市。市内有8所学校以及4个教会（天主教和东正教），2家医院。铁路和公路也途经这里。

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