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审议式民主（deliberative democracy），又称商讨式民主（discursive democracy）、协商民主、商议民主，指称公民就一项政策或议题，经过深思熟虑后，与不同意见者进行理性对话，在相互推理、辩论和论争后，得出共同可以接受的意见的一种民主形式，以讨论和协商为核心。与传统民主制度的主要不同，在于传统民主制度特别重视投票，而审议民主，在投票之外，也将审议当成法律的合法性来源之一。简言之，审议民主就是在宪政民主的体制下重视公民审议的精神。审议民主的基本精神在于审议民主的制度设计，可以使公民在平等、自由地参与公共事务时，经由意见交换、理性讨论和论辩的过程，最后达成较为合理的决策。西方政治学家一般将协商民主视为对当代自由主义民主思想的“矫正”或超越，研究的目的主要是为了解决选举民主的困境，弥补选举民主的缺陷。

审议民主旨在纠正代议民主过度依赖投票表决而形成多数人的偏好，剥夺少数人表达意见权利的缺点。主张在公共议题形成决策的过程中，应尽可能让公民参与审议，借由充分讨论来达成共识，以共识决取代多数决，是代议民主与直接民主之外的第三种民主形式。20世纪90年代起，民主的理论与实践经历审议的转向，这种过程被称作“民主的协商转向”。

1980年，美国克莱蒙特·麦肯纳学院政治学教授约瑟夫·毕塞特在《协商民主：共和政府的多数原则》一书中首次提出“协商民主”概念，他认为协商就是对公共政策和立法的优点和价值进行讨论，而这正是民主政治最核心的内容，这个过程有助于表明某些价值高于其他价值。1987年，美国纽约大学政治学系教授伯纳德·曼宁在《政治理论》第15期上发表了《论合法性与政治协商》，系统论证了协商民主的基本原理。1989年，斯坦福大学政治学教授乔舒亚·科恩发表《协商与民主合法性》论文，第一次系统论证并概括出协商民主基本理论，为协商民主的进一步发展奠定了基础。1994年，毕塞特在其新作《温和的理性之声：协商民主与美国联邦政府》一书中进一步阐述了“协商民主”这个概念。在他们的阐述与论证之下，在他们的推动下，推动了协商民主的当代复兴。

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高雄市劳工博物馆是位于台湾高雄市的一座博物馆，于2003年由高雄市政府劳工自治委员会提案成立筹备处，于2010年5月1日由高雄市政府劳工局在驳二艺术特区C4仓库（盐埕区大勇路3号）成立，后搬迁至前金区中正四路261号现址，于2015年7月25日重新开幕。为全国唯一的劳工博物馆。劳博馆主要投入典藏研究和维护与国内外劳动议题相关的史料与文化资产，透过互动式展览、推广教育、出版与戏剧等多元艺文活动，让民众了解台湾劳工的生命故事与文化价值。2021年推出Podcast《工代志》录制计划，邀约劳工畅言工作的甘苦谈与职场小秘密，还有下班之后翻转形象的休闲乐趣以及特殊技能。

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季公若，又称季公亥，姬姓，名亥，字若，中国春秋时期鲁国三桓季武子的幼子。

季公若的哥哥季公鸟死了之后，季公亥、公思展和季公鸟的家臣申夜姑管理他的家务。季公鸟的遗孀季姒和管伙食的檀私通，害怕被发现，她让侍女打了自己，向公之和公甫反诬：季公若调戏她，她不从，就打了他，公思展和申夜姑要挟她。季平子于是杀了申夜姑，把公思展拘留在卞地。季公若要为申夜姑求情，公之力主杀死申夜姑。申夜姑最终被杀，季公若非常恨季平子兄弟。鲁昭公二十五年（前517年），季公亥献弓于鲁昭公的儿子公为，劝他诛杀季孙氏。季公亥随叔孙婼到宋国聘问。季公若的姐姐是小邾君夫人，是宋元公夫人的母亲。宋元公夫人的女儿，准备嫁给季平子。季公亥知道鲁昭公父子要驱逐季平子，劝外甥女不要嫁女儿。宋国执政乐祁却认为要被驱逐的是鲁昭公。九月，鲁昭公攻打季氏，失败，逃往齐国。

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