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* 伍锥（伍睢）、达西乌拉弯·毕马（田哲益）、洪膺诠则认为布农族的宗教信仰属于马克斯·韦伯《宗教社会学》（Religionssoziologie，1993）理论当中的一神信仰，除了Dehanin以外其余的Qanido皆是鬼怪。

布农族的宇宙观，异于台湾本岛的其他原住民族群，布农族人坚信宇宙分为天界（Skyworld）、尘世（World）、阴间（Underworld）此“三界（Regions）”。而人类在死亡后既不会前往天界，也不会到达阴间，而是逗留在尘世的『鬼域』中徘徊。善灵则居住于『鬼域』的Masihalan-tu-asang，而恶灵则前往“鬼域”中的Maliklan。

* シヤツポルカニト：吃死人的妖怪（死人を食う妖怪である）。

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漳卫新河，流经中华人民共和国河北省东南部和山东省西北部，是漳卫南运河右岸的一条入海通道，是在原四女寺减河基础上疏浚扩挖而形成的一条人工河道，以承泄上游卫运河洪水和沿岸排涝为主，兼有蓄水功能。

漳卫新河的前身是开挖于明永乐十年（1412年）的四女寺减河，下段为沿用鬲津河（老黄河）故道。四女寺减河在明清两代曾多次整修，但仅限于上游约5千米，其下游200千米不设堤防，任河水漫流。至清光绪年间，河道全部淤废。

1951年重新疏浚河道，之后又经过多次治理、清淤等工程，形成现在的规模。

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江沛然，字应吾，号涵斋，湖广武昌府江夏县民籍黄州府黄冈县人，明朝政治人物。

湖广乡试第二十二名举人。隆庆五年（1571年）中式辛未科会试第三十六名，三甲第二百一十五名进士。授阳山知县。丁忧去职，服阙，补吉水知县，迁怀庆府推官，谳狱平反称最，升南都察院经历，执法不阿。不久，升南京户部郎中，京察评为「浮躁」，降理问通判，随即去官家居。

曾祖江胜先；祖父江友仁；父江济，母陶氏；继母李氏。严侍下。兄浩然、自然。

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