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是由牛子厚、叶春善等人筹办，于1904年在北京建立的京剧科班院校，建立之初的名字为“喜连升”，随后改名“喜连成”。1912年，牛子厚将其转让给了沈仁山和沈秀水，更名为“富连成”。1948年，富连成没有办法继续延续，故停办。富连成社只招收男学生，入学年龄一般是6-11岁，坐科的时间一般为7年。富连成总共培养了喜、连、富、盛、世、元、韵等7科学生，总数约有700人。富连成所演剧目近400出，尤以“三小戏”和武戏的严谨整齐，形成自家风格；最为著称的是连台“三国戏”，所演的《赤壁鏖兵》、《四进士》、《独占花魁》等剧目深受社会欢迎。
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* 能力取向：这个理论不再只强调个体创造的收入，而是国家需帮助每个人成为他想要且能够成为的人，个体都得到自由发展的空间而有更好的生活，也因此除了人均国民生产毛额外，还加入人类发展指数作为评估标准。
在英语词汇中，粉红钞票（Pink money）是指同性恋社区的购买力，特别是指政治捐款方面。随著同性恋权利运动的兴起，粉红钞票已经在部分西方国家（如美国和英国）成为兴旺产业。许多企业现在专门迎合同性恋客户。1998年，世界范围内粉红钞票在各行业总值达3500亿英镑（约合5600亿美元），特别是在娱乐和消费品领域。2015年，美国成年LGBT的购买力达917亿美元
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依《树林市志》记载，1895年乙末抗日，农历六月初一，日军沿铁路进袭树林地区，与抗日义勇军在圳岸脚激战。战死的杨乌龙、廖井、詹东金、钟潭、陈樟、大再金、许姑、王吉等十三人合葬在圳岸脚。相传埋葬时，因地区属交通要冲，还有灌溉用的大排流过，有人认为地点不理想，要将他们迁葬，但掷筊问卜是执意留下。
日治时期初的祭祀是订于农历七月十九日。树林老一辈流传「乌龙廖井詹金东，逐家毋通𫧃记十三公」，第一句话是三个人名字的组合，指杨乌龙、廖井、覃东金，三人都是树林人士。1896年报导11月中旬一名美少妇来此祭拜后回途就被强盗掳走，让家人悲伤不已，记者便批评比喻祭祀的十三公香火鼎盛，但就像《金瓶梅》的应伯爵。次年报导此墓香火兴盛程度就如台北霞海城隍庙，且还传出有人带来的祭品被两个乌鬼夺走的传说。
日本战败后，当地民众将十三公墓旧穴改用人造石，同时建碑题曰「台湾民主国先烈树林十三公墓」。1953年7月13日（农历六月初三），纪念五十八周年祭典。
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