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当原子或分子中的电子发生隧穿效应而通过势垒，由束缚态进入连续态而离开原子或分子，这种电离过程即称为隧穿电离。在强场作用下，原子势垒发生大幅变形，原本电子难以隧穿的势垒的长度被大大缩减，电子变得易于隧穿。
对于光场，其电场分量是随时间改变的，每半个周期，电场就要改变一次方向。电子带有负电荷，在库仑作用下电子每半个周期便会改变运动方向。由于电子从电场中获得很大动能，当其改变方向后可能与母核发生碰撞，如果碰撞非弹性，即电子与母核重结合，额外的能量会以光子的形式发射出去，因为电子可以多次改变方向而吸收更多电场能量，最终以光子形式放出，人们可以得到很高的光子能量，实验上会观测到高次谐波（High order harmonic generation, HOHG），这是当前产生甚紫外光的一种有效途径；如果发生弹性碰撞后最终电子逸出，多次改变方向会使电子吸收额外的动能，最终得到超阈值电离谱（Above threshold ionization, ATI）。
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62是杭州话的习语，用于形容人呆笨，但也可用于年轻人之间的自嘲，部分杭州市民和商家还会庆祝62节，62节也被调侃为杭州的市民节。杭州的62路公交车曾因为在车尾显示“62请注意刹车”而被市民投诉，也有杭州市民不在6月2日过生日，门牌为62号的市民亦被称为62。
杭州方言专家曹晓波等认为，这个词语的汉字应作“簏儿”，古代代指一种竹书盒。《晋书·刘柳传》记载刘柳嘲讽傅迪“读书虽多，而无所解，可谓书簏也”。曹晓波认为“书簏”的发音转变为“簏儿”的确切时间已经不可考，但北方方言将儿化音带入杭州。“簏儿”可以数字替代而简明易懂，因而得到广泛传播。
网友则给出了不同的出处，有说20世纪80年代末沈塘桥地区街头混混学着古文中“老儿”骂人而流传开来，也有说出自南宋时期的“落魄人儿”的熟语，还有说“六儿”是用来讽刺在亲人去世后的第六天而不是头七祭奠亲人的糊涂人，或是“瓜佬儿”“娘卖日佬儿”方言粗口的简化等。
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不可能主义的基本观点最早由美国马克思主义理论家丹尼尔·德莱昂提出，但当时没有产生具体的术语用以描述这一理论。1900年，第二国际巴黎代表大会召开，会上主张接受妥协条件，参加资产阶级政府的一派自称“可能派”。与此相对，反对改良、拒绝参加资产阶级政府的一派（以茹尔·盖得为代表）则被称之为“不可能派”，他们的主张也被称为“不可能主义”。
不可能主义被与反列宁主义联系起来，因为该理论也反对列宁的先锋队理论和民主集中制理论。
英国现存政党中第二古老的大不列颠社会党奉行不可能主义意识形态，该党领导着国际政党组织世界社会主义运动。
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