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羊欣，字敬元，泰山郡南城县（今山东省新泰市）人，南朝宋书法家。与书法家薄绍之并称为「羊薄」。
羊秘之后，王献之的外甥，父羊不疑官乌程令，世代擅长书法。羊欣年轻时性格沉静，不与人争强斗胜，姿容美丽，善于说笑话，又擅长草书和隶书。羊欣于南渡后，历仕晋、南朝宋两朝。官至中散大夫、义兴太守。有一女生王思远
善于隶书，独步当代。时人称：“买王得羊，不失所望。”清人刘熙载称：“王家，羲、献……为南朝书法之祖，其后擅名宋代莫若羊欣，实亲受于子敬。”卒于宋文帝元嘉十九年（442年）。有《采古来能书人名》1卷。有草书《笔精帖》（《淳化阁帖》卷3）传世。
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1955年大陈岛撤退时，一部分难民安置于枋寮乡新龙渔港。该年11月28日，台湾省文献工作研讨会在花莲县议会礼堂举行，会中建议台湾省政府在各县市建立孔庙，借以树立中心信仰、弘扬圣教，以配合社会改造运动，达成复国建国大业。
大陈人以都供奉杨家将为多，也有部分拜五显大帝。当时新龙村的大陈人，想把他们在大陈岛上信奉的五显大帝供奉在庙内，取为「新龙宫」，只是向县府社会课提出时被否决。他们想出变通的办法挂起「中国孔学会枋寮办事处」，并称要传承家乡文庙香火来建枋寮孔庙，于是成功在1964年兴建，位于义民路上公有地，落成时枋寮建兴寺住持奉献匾额一块悬挂于正门门楣上。
大陈人将孔子画像挂在庙中央，一旁再摆设五显大帝神像。每年孔子诞辰时，枋寮乡长、乡民代表会正副主席及代表担任主陪祭祭孔、行三献礼，国民中小学教师与祭。枋寮乡办乡运也会在此点圣火。随著年代改变，孔子像却被越移到不明显的地方，不久，就看不到任何孔子的画像或有关物品。
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