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据说之前有一次卡那卡那富族发生饥荒，有一位族人挖洞找食物，不小心挖到地神Tamu'unai住的洞里，但地神Tamu'unai并没有伤害他，而是招待他留在那里生活一段时间，请他吃小米做的饼、并教导他耕种的方法，当那名族人要回去时，Tamu'unai还送他一包小米（一说还有树豆和大豆）种子，并且要求族人在小米收成后要邀请他去试吃新米，卡那卡那富族人便开始每年招待Tamu'unai，但有一年不知道为甚么，Tamu'unai再也没有出现，族人依然每年都给达姆乌奈准备食物，逐渐演变成米贡祭（Mikongu）。

神衹概念含有天神、自然神、司理神与祖先神。其中自然神可分为山神与河神，主要为山川等自然万物的管理；另外司理神则分为司命神与保食神，前者掌人类生孕育成，祖先神即会于此，后者再分猎神、农神、小米神，掌理狩猎、农成。

灵，可分为生灵（Tinaravai）与死灵（'Ucu），生灵有善恶二分，分在人的右肩及头部，控人类行为恶善；死灵也可分祖灵及泛灵崇拜，相信族人死后，死灵皆赴祖先神聚居地，对异族歼首之灵则以泛灵崇拜，对精灵较无明确观念。

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辩诉者章（سورة المجادلة，意思为「提出质疑的恳求妇女」），是《古兰经》第58苏拉（章），共22阿亚（节），属麦地那篇章。本苏拉以宣告伊斯兰教法实施前的离婚方式，zihaz，是不合教义的：丈夫只要对妻子说「妳是我母亲的背」就可以把妻子休掉，但一个人只能称他的生母为母亲。本章章名「提出质疑的恳求妇女」是一位向穆罕默德请愿，指出zihar是不公正的妇女。本章在前6个阿亚提出丈夫应如何收回之前以zihar休妻的誓言，同时提出集会和密谈时应注意的事，最后对比「真主的追随者」与「撒旦的同伙」，承诺前者将获赏赐。

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拟红衣指柱兰（学名：Cheirostylis tortilacinia var. wutaiensis）是兰科指柱兰属下的一个变种，为台湾特有，原变种为和社指柱兰（Cheirostylis tortilacinia）。于2020年由台湾植物学家林赞标发表。变种名 wutaiensis 是依其发现地点屏东雾台所缔造之拉丁字词。

拟红衣指柱兰是和社指柱兰种位阶以下，全部花冠都为反常齐整花之族群。开花时可达7.5 公分高，营养器官几乎与原变种无异。

花期为一月。目前仅见于台湾屏东，采集者首次在 2020 年 1 月 5 日于屏东雾台乡约海拔 1,050 公尺发现一个小族群，出现在下层地被且被枯叶覆盖。

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