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母亲逝世后,白兰飘洋过海前往韩国仁川市投靠素未谋面的叔叔,但到了那里才知道叔叔几年前已移民加拿大。白兰身处异乡,积蓄用尽,无奈之下只好与一个陌生人假结婚以获取居留权。白兰从没有见过自己的「丈夫」,身边只有他的一张照片和一个名字。白兰在一间洗衣店打工,大部分薪水要留作签证费用,生活过得辛苦又孤单,还要忍受周围人的调侃。唯一带给白兰安慰的是房里那张「丈夫」李江才的照片。白兰日日夜夜看著这个陌生人,觉得他其实与自己相隔不远,尤其当自己身体越来越差的时候,这张相片便成了白兰倾诉的对象……。
「丈夫」李江才并不知道白兰的遭遇,他当时只是因为缺钱才会同意假结婚。当警察找上门时得知「太太」去世的消息,他一时还反应不过来。在朋友的陪伴下,李江才搭火车前往领回「太太」的遗体。在火车上,李江才看著白兰的照片,忽然触动了无限思绪。在洗衣店,李江才从老板娘手中接过一封白兰留给他的信。看著信里的一字一句,他不禁痛哭起来。
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贡比涅的罗塞林,又译为络瑟林、洛色林、若瑟林,法国贡比涅人,中古欧洲经院哲学家,神学家,是唯名论的建立者。
对于罗塞林的生平,后世所知并不多。他是一名修士,曾在苏瓦松与汉斯学习。因为受到沙特尔主教座堂的吸引,到达贡比涅,并加入当地的修道会。在1087年前后,开始在贡比涅教授拉丁文学及神学。他与兰弗朗克、安瑟伦曾有过接触。后世对他的生平了解不多,主要根据安瑟伦与彼得·阿伯拉著作记录中,才能了解他的思想。
因为他的唯名论立场,曾经被指控违反三一神论。罗塞林主张,圣父、圣灵、圣子为不同个体,拥有不同的独立心智(tres res,3 minds),因此三一神论不可能成立。这个主张被安瑟伦驳斥,并指控罗塞林为三神论者。
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胡戈·冯·瓦尔代尔-哈茨(德语:Hugo von Waldeyer-Hartz,1876年11月7日—1942年11月29日)是一名德国海军军官,也是一名海军军事理论作家。
他出生于基尔,加入德意志帝国海军后也进行军事理论的研究,著有《潜艇战争》、《明天的海军战争》、《德国舰队的梦想》等书,其中在他担任上校的威玛共和国国家海军时,受到沃尔夫冈·维格纳颠覆了以往阿尔弗雷德·冯·蒂尔皮茨的引出敌人部份舰队进行决战的理论,改以交通战对敌方海上贸易线进行攻击学说的影响。在《明天的海军战争》中,他描述「舰队间的战斗已过时,将来海战的发展会转为对海上贸易线—商船的攻防战」,此书也影响了当时重建中德国海军的路线,一定程度上促成了往后装甲舰和大规模潜艇战的出现。
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