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黄瓒，字公献，号雪洲，南直隶扬州府仪真县人，民籍。
成化十六年（1480年）庚子科应天府乡试举人，二十年（1484年）甲辰科二甲第八十二名进士。初任南京户部主事，升员外郎，父丧归家。服阕，复任旧职，升南京户部郎中。弘治十五年（1502年）二月升四川右参议，督办松潘等地。母丧丁忧，补四川左参议，分守保宁。正德四年（1509年）十一月调浙江右参政，七年八月升江西右布政使，九年正月迁湖广左布政使。十年二月转应天府府尹，十二年升都察院右副都御史、巡抚山东，十三年五月升南京户部右侍郎，改南京兵部右侍郎，正德十六年六月应诏自陈乞致仕，许之。卒嘉靖三年（甲申，1524年），享年七十。四年二月赐祭葬。著有《雪洲文集》。
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特别是纪北的杂贺党和根来寺，通过本地铁炮冶炼集团，形成了以铁炮为装备的一大雇佣兵集团，织田信长就是利用这些势力的一人。但随着信长与一向一揆的对立，情况也随之一变。当时纪州农民有很大一部分都是一向宗徒，杂贺众与一向一揆联合，形成杂贺一揆，公然对抗信长。杂贺一揆；联合反信长势力的三好氏、石山本愿寺等势力，本愿寺便以纪伊为后勤基地，与信长进行长时间的抗争，令信长大为头疼。
1570年，信长逐渐开始讨伐本地一向一揆势力，但因一揆方占有地利，使信长收效甚微。自1574年开始，信长逐渐开始分化一向宗控制较弱的社家相、中乡、南乡的太田党和根来众等势力，情况终于出现了转机。
杂贺孙市率领的杂贺庄十乡的铃木党继续与信长对抗，在1577年遭到信长大军的讨伐。之后纪州一揆仍然顽强地与信长对抗，并与从海上封锁石山的九鬼嘉隆水军对战。最后1581年石山本愿寺的显如上人退出石山城前往纪伊，石山合战完全结束。信长死后，羽柴秀吉于1583年开始入侵纪伊，攻落粉河寺。次年的小牧长久手之战，杂贺众、根来众们应德川家康的请求作为呼应，摆出一副反抗秀吉的态势而骚扰大坂。终于丰臣秀吉在战争结束后的次年1585年展开了报复行动，烧毁了根来寺，水淹太田城，彻底驱逐了根来众和太田党。而熊野水军势力堀内氏，早早便投降于秀吉麾下。秀吉派其弟丰臣秀长接管纪伊。后桑山重晴分封到和歌山城，堀内氏善保有新宫地方，铃木无心保有田边地方。但关原之战后，以上几个势力遭到惩罚，浅野幸长领有了和歌山37万石。1619年，浅野家被转封到安艺，德川家康十子赖宣分封到此，奠定了御三家之一的纪州藩的基础。
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瓦西里·瓦西里耶维奇·拉德洛夫(Васи́лий Васи́льевич Ра́длов，)，德国日耳曼人出身但在俄罗斯奠定突厥学的东方学家。
他最初是巴尔瑙尔的一位学校教师，后来对西伯利亚的原住民有兴趣并在1884年出版了他的人类学研究结果在西伯利亚有影响的专著止。由1866年-1907年他翻译和发布了一系列突厥民族民间传说，最重要的是出版了鄂尔浑碑铭，由1893年至1911年出版了四卷突厥语比较词典。拉德洛夫帮助建立了在圣彼得堡的俄罗斯民族志博物馆，并由1884年至1894年负管理亚洲博物馆。
在1930年代后期斯大林大清洗中，NKVD和国家科学机关指责拉德洛夫搞泛突厥主义，而与他有关进行东方学研究的学者如萨莫伊洛维奇在1938年被处决。
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