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乌竹林广慈宫金狮阵，由乌竹林广慈宫所组成，西港香最初的金狮阵，有「狮母」之称，荣任为西港刈香「开路先锋」。经台南市政府核定为台南市定传统表演艺术，亦是首批登录传统表演艺术之武阵。
乌竹林之金狮阵传闻源起于八份懿德宫东南方之三角堀，原因乃懿德宫庙宇凹陷，经费严重不足，当地庄民默默将金狮狮头及所用之器具放埋放至此，后改组北管阵，附近庄民常于晚间听到锣鼓声及铃铛声，或见一红光狮头在此舞弄，后被乌竹林庄人挖出后，此现象才消失，并于乌竹林庄重组金狮阵。
乌竹林之金狮阵最早便以金狮阵参与八份姑妈宫十三庄时期所举办之香科，经推算至少有两百多年的历史，且为西港香境内第一组金狮阵，也是南部最早的金狮阵故有『狮母』之称号，并奉祀阵头主神太祖先师之神像，乌竹林金狮阵要前往西港庆安宫 开馆前必先至八份姑妈宫参拜，以示不忘本，并于香科开馆时开光新的狮头，旧狮头待新狮头开光后随即火化，而香科中乌竹林金狮阵扮演著吃重的角色，从西港庆安宫 请王开始至送王，金狮阵无役不参，又于请妈祖日香阵欲从安南区跨过国姓桥至七股地区遶境，由于国姓桥相当歹空，香阵必须等到乌竹林狮祖带队，由其率先过桥香阵才得以顺利过国姓桥而不受邪灵入侵，可见乌竹林狮阵之重要地位，而今因时代之变迁，外加百足真人蜈蚣阵亦加入请妈祖日的行列下，现要过桥，已有百足真人为特号的情况下上又安奉廿八星宿，便由百足真人先过桥了。而乌竹林金狮阵因为先锋之特殊身份，于开馆时往西港庆安宫 有礼炮相迎，这是少数阵头才有的，另乌竹林狮阵亦无须参拜灯篙，因其狮祖为宋太祖故无须参拜。另西港香科第三日香入庙时，同宗的麻豆谢厝寮纪安宫金狮阵会陪同乌竹林狮阵一同护卫谢府元帅神轿入庙，以显威风，相同的麻豆代天府 第三日香入庙时，乌竹林狮阵亦会陪同纪安宫灵相佛公谢安王神轿入庙。
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1245年至1250年间，斯特凡·乌罗什与Helen of Anjou结婚，两人共有2子1女：
* 德拉古廷（约1244年—1316年）
* Brnjača（约1253年—？年）
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1949年，吴声达在同校学生许江新介绍下参加共产党并受其领导。同年10月间吸收建筑工程系助教杜诚、黄祖权入党。隔年6月，由台南市调查局站派驻人员侦悉后，将吴声达等四人逮捕，其中吴声达十五年有期徒刑，黄祖权、杜诚等二人判刑十二年，苏宝藏则为五年有期徒刑。
据校友许秋沧表示，吴声达在校时组织读书会，担任主持人，约有一百人参加。后因吴声达被指认为共产党台南工作员，即共产党成员，因此该读书会便被认定为「叛乱组织」。
1948年，吴声达等人成立话剧社，在交出第一出讽刺剧《钦差大人》至警察局时遭到警方禁演。原因为剧中有一个由警察局长捧著痰盂伺候钦差大臣吐痰的桥段，认为有辱警察局长的尊严。当时删除该桥段后便准许上演，成功的演出带给校园正面的回馈与欢乐。因此话剧社顺著这波热潮继续安排大型话剧《万世师表》。然而具黄祖权表示，当时训导处的政工人员对其施加压力，希望话剧社不要安排这出戏。而黄祖权基于其对戏剧的热爱及执著，以及认为剧本尊师重道，不涉及政治层面，因此他依照政工人员的标准喜好下修改剧本并坚持演出。此事导致政工人员认为话剧社能发挥强大的影响力，误导学生观念。
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