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后资本主义（Post-capitalism）是一种状态，其中世界经济体系不能再被描述为资本主义。各种学者和政治意识形态都在推测什么会定义这样一个世界。根据一些经典马克思主义和一些社会进化理论，后资本主义社会可能是随着资本主义过时而自发进化的结果。其他人提出了有意取代资本主义的模型，如社会主义、无政府主义和去增长（degrowth）。

1993年，彼得·德鲁克在他的《后资本主义社会》一书中概述了资本主义社会可能的演变。该著认为，知识，而不是资本、土地或劳动力，是财富的新基础。与资本主义社会的资本家和无产阶级形成鲜明对比的是，完全后资本主义社会的阶级预计将分为知识工人或服务工人。德鲁克还主张通过创建通用许可系统来重新思考知识产权的概念。消费者会认购成本，而生产者会假设一切都是通过社交网络复制和免费分发的。

媒体人保罗·梅森（Paul Mason）2015年指出，收入不平等的加剧、繁荣与萧条的重复周期以及资本主义对气候变化的贡献，导致经济学家、政治思想家和哲学家开始认真考虑后资本主义社会的面貌和运作方式。随着自动化和信息技术的进一步进步，后资本主义有望成为可能——这两者都有效地导致生产成本趋向于零。

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吴苑（Wu吴），字楞香，江南歙县人，清朝政治人物，官至国子监祭酒。

少时颖异，通晓今古。康熙二十一年（1682年）壬戌科进士。改翰林院庶吉士，散馆授检讨。康熙二十七年（1688年）充会试同考官。康熙三十一年（1692年）升侍讲。康熙帝临国子监，超擢祭酒，政绩卓著，大学士王熙赞其为「近今第一祭酒」。康熙三十一年（1692年），在太学启圣祠中掘出元朝题名碑三块，并令选石材重刻。吴苑为人至孝，笃于师友，一日，因读到阳城责诸生归养语有感，随即以母老乞归。康熙三十九年（1700年）卒，年六十三岁。《清史列传》有传。

曾参纂《一统志》、《明史·礼志》，皆能称旨。工诗，「多和平啴缓之音」。著作《北黟山人集》、《大好山水录》等。

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