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采阴补阳或采阳补阴是一种道教修炼方法，指男女通过性交达到体内的“阴阳平衡”，属于中国古代道家“房中术”的概念。采补之术在武侠小说中也多有提及，一般被认为是提高武功的手段，但是它的实际效果却无法得到科学证实。
道家的采阴补阳，本义是男性「交而不泄」，「数易女而莫数泻精」。由于「女性性交的高潮可以加强男性的生命力，因此男性的性行为要尽量延长，以达到采阴补阳的目的。」
根据《千金要方》卷二十七：“夫房中术者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜御十女，闭固而已，此房中之术毕矣。”
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萧昂（535年），字子明，南兰陵郡兰陵县人，南北朝南梁宗室与官员。
萧昂的父亲萧崇之是梁武帝父亲萧顺之的弟弟，因此萧昂与武帝是堂兄弟；有兄长萧景、萧昌，弟弟萧昱。萧昂在天监初年任职司徒右长史，外任轻车将军、监督南兖州。之前，兄长萧景于南兖州施行恩惠，萧昂代任后，当时的人都依靠他。之后他获征任为琅邪、彭城二郡太守，仍然使用之前的将军军号，不久他以轻车将军外任广州刺史。普通二年（521年），萧昂获授与散骑常侍、信威将军；两年后（523年）转为散骑侍郎、中领军、太子中庶子，外任吴兴太守。到大通二年（528年）再征用为仁威将军、卫尉卿，很快获任命为侍中，兼领军将军。其时有一名二十多岁的女子，穿著黄衣，披头散发，在武窟山的石室中穴居修行，不吃食物；出城时，饮少量酒，吃一两只鹅蛋，被称为「圣姑」；人们往往到她处求子，造访者充满山谷。萧昂曾召唤她审问，但她没有回答，萧昂认为她在迷惑人心，故鞭打她二十下，鞭打后她随即失去求子能力。
中大通元年（529年），萧昂任职领军将军；次年（530年）获封湘阴县侯，食邑一千户，外任江州刺史。大同元年（535年）去世，虚岁五十三，谥号恭，由原记室杜之伟护送其棺材回京。
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彰化滨海工业区线西区，又名为「彰滨线西工业区」，是位于线西、泉州厝地区西部「庆安水道」外的填海新生地，南与彰化滨海工业区仑尾区以陆地连接。两者共同形成一个半岛，透过庆安北路与台湾本岛相连。
省道台17线（沿海路一段、中正路、沿海路二段）又称「西部滨海公路」，大致以南北向经过线西地区东部，往北可前往伸港、梧栖、清水等地，往南可前往鹿港、芳苑、麦寮、台西等地。省道台61线又称「西部滨海快速公路」，亦以南北向经过本地区西部海岸地带，可快速前往台湾西部海岸各地。
县道138号（线工路、中华路、和线路）是线西海边至彰化的道路，往东可前往和美、彰化市区。
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