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澳门勋章、奖章和奖状制度（Medalhas e títulos honoríficos），由澳门特别行政区政府于2001年设立。勋章、奖章和奖状是用以表扬在个人成就、社会贡献或服务澳门方面有杰出表现的在生或已去世的人士给予嘉许。
授予勋章、奖章和奖状是澳门特别行政区行政长官的专属权限，可在下列情况行使：
勋章、奖章和奖状提名委员会由最多十一名经行政长官以批示委任的委员组成，有关批示须在《澳门特别行政区公报》上公布。
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《六韬》是古代的一部著名兵书，为武经七书之一。《六韬》又称《姜太公六韬》或《太公兵法》。旧题周朝的姜尚著，普遍认为是后人依托，作者已不可考，现一般认为此书成于战国时代。全书以问答形式呈现，以周武王设问、姜尚答之，来探讨各种古代军政议题。
据民间传说，太公至渭水钓鱼，希望能遇见明主。据说姜尚用直线无弯折的金属丝钓鱼。三个月后，周文王出巡至渭水边时发现八十多岁的姜尚。周文王见吕尚的鱼钩是直的，好奇问道：「鱼钩应该要是弯的，为甚么你用的鱼钩是直的呢？」姜尚对曰：「我要钓的鱼，是自愿上钩的，我不必用弯的鱼钩来强迫鱼。愿意来就来，不愿来，就算了罢。」周文王马上领悟，这是双关语，在指求才若渴的自己，于是说：「殷纣暴虐，民不聊生，我将要振兴世道，请先生担任我的老师。」姜尚应允。周文王当场拜姜尚为太师，请姜尚上车，屏退车夫，亲自拉车将姜尚请回，路程约八百步，姜尚便推算出周朝之国祚约八百载。虽然这个故事并不见于正史记载，更加可能是野史的虚构，它仍然在民间流传甚广。歇后语：「姜太公钓鱼，愿者上钩」，即源于此。
在小说《封神演义》中，姜尚是一个阐教的老道士，七旬时奉元始天尊之命，骑著四不像，带著神器打神鞭及杏黄旗下山，扶助周朝，取代商朝，并执行封神的计划，打神鞭是姜子牙的武器，可以击落有修为的正神。杏黄旗全名为中央戊己杏黄旗，以大地之力护身。
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纠纷是由马志明、黄族民二人合说的相声作品（也有马志明的单口版本）。这个故事是马志明根据在派出所的见闻改编的。
本段讲述了王德成、丁文元两个年轻人为一辆自行车轧了对方的脚的小事而大打出手，而后甚至闹到了派出所。派出所的民警因为公务繁多，没有时间处理他们的问题，二人因此被收监并共同在拘留室里度过了一个十分难耐的上午。最后两人因为民警说要把他们押送分局而害怕留案底，二人主动提出私了并向民警解释了事件的缘由，民警随后将二人批评教育一番，王丁二人因此成为了朋友。
本文中的王德成和丁文元二人在现实生活中确实存在。
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