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追溯修订（Retroactive continuity）指的对虚构文学作品中之前已发表的故事进行补充与修正的过程。进行追溯修订的原因有诸多，例如：为系列故事追加续集或派生作品提供空间、允许新作者修正系列历史叙事以使其可以容纳新增加的事件而不损伤其原本的一致性、对热门角色再刻画、解决时间前后顺序的问题。另一类追溯衔接涉及将著名角色放置进一个平行宇宙中。追溯衔接的使用允许了在不过于波及其它故事元素的情况下对故事中旧有元素的重新诠释，亦有助于官方时间线设定的建设。
追溯修订常见于通俗虚构作品中，尤见于那些开办历史较久的出版公司（如DC漫画、漫威漫画或主要的日本漫画出版社等）出版的漫画书中。受欢迎刊题的久远历史以及参与撰稿作者的多元化，常会造成有必要对阐述进行重新说明或修订的情形。追溯修订亦在肥皂剧、连续剧、电影续集、职业摔角、电子游戏、电台节目或其他系列虚构作品之中有广泛使用。
“追溯修订”这一短语首见于埃尔金·弗兰克·图伯的作品《潘能伯格的神学》（1973年）之中。潘能伯格对的溯修订的概念基本可以引申为：历史实质上是从未来向过去流溯，即未来并不一定是过去的产物。
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刘禅始“乃自摄国事”，由蒋琬、费祎、董允等人主政，修养生息，积蓄力量后从长计议再北伐的政策。刘禅对于宠臣陈祗与宦官黄皓也颇为宠信，姜维畏惧黄皓，只得拥兵屯垦汉中的沓中（今甘肃甘南藏族自治州迭部）。
景耀六年（公元263年），姜维上表后主：「听闻钟会治兵关中，欲规画进一步拓取土地之意，宜一并派遗张翼、廖化督率各军，分别护阳安关口、阴平桥头，以防患于未然」，黄皓征求鬼巫信息，谓敌人终究不会自来，而刘禅也信了鬼巫，满朝文武竟没有一人知晓。
最后邓艾偷渡阴平大军压境，刘禅与群臣商议如何抵御，决定派诸葛瞻领兵迎战，但诸葛瞻战败。最后，刘禅接受谯周的建议，在农历十一月向曹魏投降。刘禅派太仆蒋显至剑阁，传令姜维等部投降，蜀军悲愤不已，纷纷拔刀砍石。邓艾承制拜刘禅为骠骑将军。
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《鬼趣图》中国清代罗聘的绘画作品。藏于中国美术馆。画本身借画中的鬼神来表达对当时社会现实的不满,因为当时不能直接讽刺时弊,就假借别的形象。画本身每一个图包含了好几个段落,各个段落的画面有些相连,有些不相连。有理论家认定《鬼趣图》的以丑写美手法,反映了人鬼颠倒。作者为了给自己老师金农印文集,就来到北京取材,因为看到了“乾隆盛世”上层社会的真实面貌,就自称能看见“鬼” ,并把这些“鬼”画成了《鬼趣图》，图总共一卷八幅。
《履园画学》云: “喜画鬼,有《鬼趣图》,当代王公大人、骚人墨客,题诗几遍。”
《罗两峰鬼趣图》(《诗集》卷十)有日: “此画谁所作,阴风生素,惨淡有无中,嵌(闪烁)吁可怖,大矣天地间,变态不具,耳目所未经,安得穷其数,儒生辨真安,正色援章句,为谢幕比人,说鬼亦多趣。
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