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本末制度（ほんまつせいど）是江户时代江户幕府为统制佛教教团而设置的制度。

1601年（庆长6年）以降，透过寺院诸法度，制定各宗派寺院的本山・末寺关系，统制各宗派。将无本寺的寺院置于特定的宗派之下，固定化寺院相互的本末关系。原则上是一宗派一本山，在大本山、中本山、小本寺或上寺等管理寺院之下，管理直末寺、孙末寺、曾孙末寺等寺院，编成金字塔形的制度。

1631年（寛永8年），禁止新寺的创建，翌年以降，各本山有提出「末寺帐」的义务。因此，各地方的古刹因幕府之命，在形式上编入特定的宗派。幕府透过各宗派设置在江户的「触头」，向宗派的末寺传达自身的意向。

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何氏后来到台湾就读台湾大学医学系，然而几年后转入人类学系。1971年，何传坤自台湾大学毕业后，赴美国华盛顿州立大学攻读人类学，并在该校取得硕、博士。

何传坤取得博士学历后，返台从事研究及教育工作。1993年1月，何传坤进入国立自然科学博物馆服务，并于1998年起担任人类学组主任。任内对于台湾中部的史前文化进行深入的发掘及研究，包含鱼寮遗址、惠来遗址、中社遗址、南势坑遗址、大马璘遗址、水蛙窟遗址、营埔遗址、鹿寮遗址、古笨港遗址，以及玉山国家公园遗址等等。何传坤也曾推动台湾更新世动物化石的研究，促使两岸学者开始关注并进行澎湖海沟及左镇动物化石的研究。

2015年4月26日下午，何传坤偕妻子至台北市内湖区碧湖公园附近运动，不久失踪。4月30日，同事于该处扩大协寻，并于环山步道一带找到何传坤的遗体。

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唐尊，西汉时代末期、新朝大臣，字伯高，豫州沛郡人。

开始随山阳郡张无故（字子儒）学习儒学。地皇元年（20年），太傅平晏去世，唐尊继任太傅。唐尊说：“国库空虚，人民贫困，灾祸的根源在于奢侈。”于是身穿小袖短衣、破洞的衣服、鞋子，乘坐母马驾的柴车，睡坐时用干草（槁）作衬垫，用瓦器作餐具，又用瓦器盛着食物赠送公卿。外出看到不分开走路的男女，唐尊自己下车，用象征性的刑罚，拿红抹布弄脏他们的衣服。王莽听到后对他很赞赏，下诏书告诫公卿考虑向他学习。赐封唐尊为平化侯。23年，绿林军攻陷常安，唐尊和王揖、赵博、苗䜣、王盛、中常侍王参等都和王莽一起死在渐台上。

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