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在1910年，美国古生物学家巴纳姆·布郎（Barnum Brown）在红麋河流域的另一个地点，挖掘出一大群艾伯塔龙的化石。由于大量的骨头与有限的挖掘时间，布郎的团队并不能挖出所有标本，但已将所有尸骨层上的可辨别个体挖掘出土。这些化石被存放于纽约的美国自然历史博物馆，其中有七组右脚掌跖骨，以及两个个别趾骨，在尺寸上与这些跖骨不相符。根据这些化石，显示在该采石场中至少有九只艾伯塔龙。在1997年，加拿大皇家蒂勒尔博物馆再次挖掘该位址，并重新展开挖掘的工作，该地当时已建立为干岛水牛跃省立公园。这次的发掘持续到2005年，挖掘出13副不同年龄的个体化石，其中最小的约两岁大，而最大个体的身长估计超过10公尺长。其中没有一副化石是完整的身体骨骼，大部分存放在蒂勒尔与美国自然历史博物馆中。截至2008年，该挖掘地点总共出土1128个艾伯塔龙的骨头，是最集中的白垩纪大型兽脚类化石挖掘地点。这些骨头可以拼凑出12到26个艾伯塔龙的个体，个体数量随者相同部位的化石、个体生长的差异而改变。

在1913年，古生物学家查尔斯·斯腾伯格（Charles Hazelius Sternberg）在艾伯塔省的恐龙公园组发现另一个暴龙科身体骨骼，地质年代较早。在1914年，劳伦斯·赖博将这个恐龙命名为蛇发女怪龙（Gorgosaurus libratus）。之后，在亚伯达省与蒙大拿州发现了其他标本。在1970年，戴尔·罗素（Dale Russell）发现蛇发女怪龙与艾伯塔龙只有些微差别，于是提出蛇发女怪龙是艾伯塔龙的次同物异名，因为艾伯塔龙较早命名。这项发现使得艾伯塔龙的生存时代提前了几百万年，而其地理分布也向南扩张几百公里。

在2003年，菲力·柯尔（Phil Currie）质疑罗素所提出的次同物异名说法。他比较数个暴龙科的颅骨，提出这两个属的头颅骨有许多不同点。柯尔提出要保留这两个属，两属互为姊妹分类单元，因为艾伯塔龙及蛇发女怪龙的相似性，不及惧龙与暴龙的相似性，而惧龙及暴龙仍然分开为两个属。再者，在阿拉斯加州及新墨西哥州发现的几个艾伯塔龙亚科标本也没有被描述，所以柯尔建议将两个属维持分开，直至有更多资料研究为止。大部分学者支持柯尔的建议，但有些则不认同。

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，是雀形目裸鼻雀科的一种鸟类，又名多彩唐加拉雀，为巴西东北部特有，栖息在亚热带或热带低地的潮湿森林，但受到失去栖息地的威胁。2008年估计分布区在5000平方公里左右，数量在在一万只以下。

七彩靓唐纳雀体重约25.5克，翼长约70.9毫米，嘴峰长约13毫米，喙宽度约4.9毫米，喙厚度约6.6毫米，跗跖长约18.5毫米，尾长约50毫米。七彩靓唐纳雀在其分布区内为留鸟，其栖息在密集的高大树木组成的森林中，食性为杂食性，主要食物来源是水果。

七彩靓唐纳雀分布于巴西东北部沿海地区（南帕拉伊巴州、东伯南布哥州和阿拉戈斯州）。该物种是单型物种，没有亚种分化。

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海印寺是明朝万历年间，在今山东省青岛市崂山区崂山南麓短暂存在的一所临济宗佛寺。

明朝万历十一年（1583年），憨山大师到达东海牢山（崂山）那罗延窟诛茅结庐安居居。与白云庵道士耿义兰相识。万历十三年（1585年），憨山大师在太清宫旧址建茅庵居住。万历十三年（1585年），明廷分送十五部《大藏经》到全国各大名山。最初的四部安置四边境，憨山即受一部。憨山自述，此经是由李太后赐予的。憨山“见有敕命，乃诣京谢恩。比蒙慈命合宫眷各出布施，修寺安供《大藏经》，请命名曰海印寺”16。

万历十八年（1590年），海印寺建成16。建筑规模可与五台山、普陀山的佛寺相比。在道士耿义兰等人长期控告下，明廷敕令毁寺复宫。

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