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张苍水墓位于中国浙江省杭州市西湖区南屏山北麓，今南山路太子湾公园旁，是明末抗清英雄张煌言（号苍水）的墓，1981年被列为浙江省文物保护单位。
张煌言于康熙三年（1664年）在杭州就义后，其遗骸由问石和尚收拾，棺木暂停宝石山，后在南屏山荔枝峰北麓安葬。张苍水墓坐南朝北，墓碑上题：“皇清赐谥忠烈明兵部尚书苍水张公之墓 乾隆五十七年秋九月癸卯建海宁陈鳣敬题 咸丰八年岁次戊午冬十月慈溪冯珪重立”。其西侧为参军罗子木墓，东侧为侍童杨冠玉及舟子墓，三墓成品字形布列。神道两侧立有石像生。
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ㄊ（16px）是注音符号中的声母之一，字形取自「突」的古字「𠫓」，发音则取官话「突」字的声母。《说文解字》：「𠫓：不顺忽出也。从到（倒）子。」
「ㄊ」的发音为送气清齿龈塞音/tʰ/，不过单讲「ㄊ」这个符号时通常会发为「ㄊㄛ」或「ㄊㄜ」。
在汉语拼音、通用拼音、粤拼中对应的为〔t〕，威妥玛拼音中为〔tʻ〕，台罗拼音、马拼则为〔th〕。
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赖德烈，本名肯尼斯·斯科特·拉图雷特，美国历史学家。 他在20世纪初在中国宣教和教育。虽然他不懂汉语，他对基督教史、中国历史和East Asia–United States relations的学术研究令他名声渐起。赖德烈是近年来一位主要撰写基督教历史的先驱；他认真地处理基督教在六大洲的处境，并从宣教的视角判定基督教历史的本质与意义。
赖德烈的祖先原本是法国人，于十八世纪中期迁居至北美。赖德烈出生于美国北部俄勒冈州的老城市俄勒冈城，他的父母也都是在此城出生、长大，他的父亲是个还算成功的银行家。他们全家在一个历史悠久的浸信会教会West of Rockies聚会，那里也是赖德烈得救、受浸、成长的地方。他的生活以父亲的事业、家庭以及教会为中心。赖德烈在一个信仰坚定的家庭中长大，每个早晨太阳刚升起，家中都有家庭崇拜，并且不会因为任何事情而暂停或改变。他的父母要求孩子们必须坚定在与神的关系，而且从小要求他们背圣经，一节背过一节，一章背过一章，这对赖德烈往后有极大的影响与帮助。
赖德烈毕业于俄勒冈城里的中学，并就读于一所浸信会大学名叫林菲尔德学院(Linfield College)，赖德烈曾在大二那年被选举成为学校里基督教青年团契的主席，在这段时间里，他也和大学同学一起在属灵生命上成长，延续他家庭美好的宗教教育，甚至更进一步，每天早晚有安静的时间敬拜上帝，赖德烈会在早晨走进树林中安静地亲近神，他也会在每天晚上就寝前跪在床前祷告。虽然赖德烈的灵性坚固，但他从未想过自己会成为宣教士或是从事宣教相关的事，他本来以为自己会继承父亲，成为银行家或是做与法律相关的工作，更何况当他大学毕业时，他已经是家里仅存的儿子了，因为其他的孩子都死了，这更让赖德烈觉得应当要陪伴父亲度过余生。可是，上帝的呼召不断清楚的向赖德烈说话，透过马太福音十章三十七节说道：「爱父母过于爱我的，不配作我的门徒」，藉著青年营会，上帝呼召了充满挣扎的赖德烈，他也终于顺服上帝，写下了献身卡，表明若是上帝呼召，他愿意成为海外宣教士。然后，赖德烈又申请进入耶鲁大学学习，在那里不只在知识上装备，也在灵性上预备自己。后来因为时逢中国的宣教之门打开，赖德烈便有了前往中国宣教的念头。
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