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清潩河，位于河南省中部，是颍河上游左岸支流，古称潩水，又名鲁固河，发源于新郑市辛店镇西大隗山凤后岭北，东南流经长葛市、许昌市、临颍县和鄢陵县，于鄢陵县南部赵庄闸以下2公里处注入颍河。全长149公里，流域面积2362平方公里。途纳盛太河、石梁河、新沟河等支流。清潩河流域低处豫西山区乡豫东平原过渡地带，西北高、东南低，属于暖温带季风气候，多年平均年降水量704.7毫米，降水年内分配极不均匀，易发生水旱灾害。

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智𫖮沿用南三北七诸师，划分：一、顿。二、渐。三、不定，三种教相，虽立名同于南三北七诸师，但定义不同，是以华严、般若、法华、净名诸经中，但说佛道者，为顿教相，而非单以华严经为顿教部。渐次开示，由浅至深，从人天至佛道，逐步说明者，为渐教相，不取南三北七诸师有相、无相、常住等判分。不定教指诸经处处明佛性之理，由各人开悟之机不同，或于顿教得见佛性，或于渐教，佛为提谓波利说五戒时、或于初转法轮时、或于方等大乘教中、或于摩诃般若教中，或于涅槃教中，得见佛性。智𫖮是以于五味教之前味开悟，或于后味开悟，得益不定，为不定教相，而非单以央掘、胜鬘、金光明等经为不定教部。若佛说法，各人领悟、得益不同，即是不定教（显露不定）；若佛说法，彼此得益，但互不相知其所闻法，即是秘密教（秘密不定）。

* 顿教：《华严》七处八会之说，譬如「日出先照高山」。《净名》「唯嗅薝卜」。《大品》「不共般若」。《法华》：「但说无上道」，又说：「始见我身，闻我所说，即皆信受，入如来慧，若遇众生，尽教佛道。」《涅槃》二十七卷：「雪山有草名为忍辱，牛若食者，即得醍醐。」又说「我初成佛，恒沙菩萨来问是义，如汝无异。」。诸大乘经如此意义类例，皆名顿教相，非顿教部。

* 渐教：如《涅槃》十三卷：「从佛出十二部经，从十二部经出修多罗，从修多罗出方等经，从方等经出般若，从般若出涅槃。」如此等意，即是渐教相。又始自人天、二乘、菩萨、佛道，亦是渐教。又从中间，次第而入，亦是渐教。

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顺天府乡试第四名，嘉靖四十四年（1565年）乙丑科进士。兵部观政，四十五年四月授获嘉知县，十一月调滕县，丁忧。隆庆三年（1569年）闰六月复除江都县，丁忧。六年十月复除馆陶县，万历三年（1575年）七月选授礼科给事中。四年二月养病，五年十月复除工科，十二月养病，卒。

曾祖父李友；祖父李春；父李枚，母赵氏。兄冲霄、冲汉（知县）、弟冲斗（举人）。

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