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沙克达教（शाक्तं，Śāktaṃ；字面意义为“力量之教条”或“女神之教条”，也有能量之意），又译为飒刻昙派、夏克提派、提毗派，中文意译为性力派，是印度教的一个支派，专于崇拜沙克提或提毗——印度教的圣母——作为绝对的，终极的神格。该教派崇拜性交的力量，与湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。
沙克达教认为提毗（字面意思为“女神”）是至高梵本身，“独一无二”，具有其他所有神的形式，无论其是女性或男性，都被认为是她的各种各样的权现。在该派的哲学和实践的细节上，提毗派模仿湿婆派。然而“沙克达教徒”（शक्त，Śakta），即提毗派的践行者，大多或全部专注于崇拜沙克提为至高之神的多变的女性一面。湿婆，神的男性一面，仅被认为是超越物质世界的，而其崇拜通常被降低到辅助角色。
沙克达教的根基深植于古印度史前时期。从印度旧石器时代22,000年前的定居地已知最早的女神形象，到印度河谷文明时她的教派的改良，吠陀时期的部分衰落，之后在古典梵语传统的重新浮现和扩张，已表明在许多层面，“印度传统的历史可被视为这位女性的重现。”此女神名本母（梵语：mātṛkā ）。性力派在笈多王朝开始流行。
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团结（solidaritéS；Solidarität）是瑞士的一个泛左翼政党。
该党成立于1992年。该党的意识形态包括共产主义、马克思列宁主义、托洛茨基主义、反资本主义和无产阶级国际主义。该党的政治立场是左翼到极左翼。该党的总部位于日内瓦。该党是欧洲反资本主义左翼的成员以及第四国际的常驻观察员。
该党的许多成员来源于已经解散的第四国际瑞士支部——社会主义工人党，党内还有一些正统马列主义者。该党与瑞士劳动党共同创建了替代左翼。
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第二次世界大战中，威廉皇帝纪念教堂在1943年11月的盟军轰炸中被严重损毁。战后，人们起先想在教堂残骸中新建一座亮丽的教堂，此后在1957年3月的一场为新建威廉皇帝纪念教堂而举办的建筑设计比赛中，来自卡尔斯鲁厄大学的建筑学教授Egon Eiermann（Egon Eiermann，1904年9月29日—1970年7月19日）的设计脱颖而出，他计划将残骸完全拆除并建造一座现代风格的新教堂。然而这一设计的获奖引起了柏林市民的极大争议和反对，柏林市民希望保留旧教堂的残骸以示纪念。最终双方达成了妥协，68米高的旧教堂钟楼残骸得以保留和保护，以警世战争，残骸周围则依照艾尔曼的方案建造四栋新建筑：八边形的教堂中殿、六边形的钟楼、四边形的礼拜堂以及前厅。艾尔曼也为教堂内室设计了圣坛、洗礼池和蜡烛台等。威廉皇帝纪念教堂成为艾尔曼一生众多辉煌作品中的经典之作。
1961年12月17日圣诞节前夕，奥托迪·贝利乌斯（Otto Dibelius，1880年5月15日—1967年1月31日）主教为新建的威廉皇帝纪念教堂揭幕。
新教堂的一个特色是分成格状的墙壁，由超过3万块玻璃窗组成，由法国玻璃艺术家加布里尔·洛伊尔（Gabriel Loire）在法国沙特尔的工作室完成，他曾为法国的约400座教堂和世界上不计其数的教堂设计过玻璃幕墙和玻璃窗。洛伊尔将彩色的玻璃切割成不规则的小块，重新组合成正方形，嵌入混凝土铸成的墙壁格子中。玻璃碎片将照射上来的光线折射出去，产生宝石切割般的效果。夜晚教堂被彩色光照亮，而白天折射后的阳光呈现蓝色透入教堂内室。双层的外墙结构起到隔音的效果。
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