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宋初开国功臣王全斌后代，居河南开封，自幼好读书，与苏轼、黄庭坚、米芾有往来，「十年不游权贵门」。官至宣州观察使，娶宋英宗赵曙的女儿蜀国长公主，官左卫将军、驸马都尉。
元丰二年（1079年）因受苏轼「乌台诗案」牵连，贬为昭化军节度行军司马，又因冷落蜀国长公主，宠爱小妾，导致公主郁郁而死，神宗罢朝五天。公主乳母告发王诜为人放荡，与小妾恣意淫乐，神宗大怒：“王诜内则朋淫纵欲而失行，外则狎邪罔上而不忠，由是公主愤愧成疾，终至弥笃。”，杖打八妾并把她们婚配兵卒，王诜贬官均州，元丰七年转置颍州。
哲宗即位后被召回，又官定州团练使。与端王赵佶有往来，李公麟曾画《西园雅集图》留念，绘苏东坡、苏辙、米芾、黄庭坚、秦观等十六人。
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民权路共分四段，由东门圆环至中山路为民权路一段，旧名建国路，中山路至西门路为民权路二段，旧名民权路，西门路至中华西路为民权路三段，其中西门路至金华路之路段旧名长乐街，中华西路至安北路为民权路四段，为1980年代末期新辟之路段。
在戒严时期，民权路以许多知名台独运动参与者如王幸男、张灿鍙、王育德、林宗正及何康美等曾居住此地闻名，因此有「台独街」的称号。
民权路为台南市旧市区中心之道路，开发甚早，前身为17世纪台湾荷西殖民时期开辟的普罗民遮街，清治时期旧街坊名为竹仔街、帽街、鞋街、草花街，与南北向的街道构成十字大街，成为台湾府城最繁华的区域。直到日本殖民时期市区改正后成为本町通，有公会堂等建设。
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《基督坐在经师中间》是保罗·委罗内塞的一幅布面油画，现藏于马德里普拉多博物馆。这幅画的绘制年代一直是争论的主题，一说为1548年，但戴安娜·吉索尔菲·佩丘卡斯认为创作日期最早不早于1556年。因为画中的建筑风格属于帕拉迪奥式，这一年才出现在（维特鲁威）的专著《建筑十书》的一个版本中。
这幅画对光线处理和色彩和谐的关注，符合威尼斯画派的典型特征。人物身穿圣墓骑士团的黑色长袍，手持朝圣杖，表明这幅画可能是订制作品，提醒人们去耶路撒冷朝圣。
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