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唐玄宗开元二十六年（738年）分羽林军设神武军，不久废除。唐肃宗至德二载（757年），以左、右羽林军减耗，唐肃宗于凤翔别置左右神武军，取元从及扈从官子弟充任，以千人为额，赐名神武天骑。与左右羽林军、左右龙武军合称北衙六军。分掌禁兵宿卫。有左右神武军大将军各一人，正三品，乾元二年（759年），以战乱未息，大将军增为二人，总领衙前射生兵。左右神武军将军各二人，从三品，为左右神武军大将军副贰，唐德宗贞元三年（787年）增为三人。属下有长史、录事参军事及仓、兵、曹等曹参军事。兴元元年（784年）又置左右神武军统军，从二品，以授节帅罢任者，无职事。

辽朝有左右神武军上将军、大将军、将军，为南面官，加官，无实职。

南宋有神武军。建炎四年（1130年），撤销御营使司，改御前五军为神武军，诸军设节度使，以御营诸军为神武副军。隶属于枢密院。神武诸军是四川以外东南地区的正规军。绍兴五年（1135年），撤销神武诸军番号。

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县道157号（大埤路、中正路、民生路）是斗南至嘉义县布袋镇过沟的道路，大致以东北微东—西南微西走向转东向西再转东北—西南走向经过本地区东南部边界外不远处的大埤市区。由该道路向东北微东经国道1号高架桥下、省道台78线（东西向快速公路－台西古坑线）高架桥下可前往茄苳脚并止于其东部边界北侧的省道台1线路口（斗南市区南郊）；向西南可前往溪口、新港、六脚、朴子、东石东南部、布袋北部的过沟等地。

乡道云86线（联丰路）是卓运至大东的道路，大致以西南西—东北东走向由本地区西南部边界入境后蜿蜒而行，至田尾廍（田尾）聚落经乡道云173线路口后转东北直行，其后于本地区北部边界中央偏西处经乡道云96线路口出境。由该道路向西南西可前往旧庄北端、鹿寮、粪箕湖与客子厝交界地带并止于县道145号路口（卓运厝聚落西北郊）；向东北可前往埔羗仑、大东地区并止于大东聚落南侧的乡道云85线路口。

乡道云96线是下庄仔至斗南的道路，目前因受阻于虎尾溪并未全线通车。虎尾溪东侧路段的起点位于本地区极北点附近的丰冈堤防叉路口（埔羗仑地区田心聚落西北西郊），向东南大致沿本地区与埔羗仑边界地带而行，经乡道云86线路口转东南微南入境后再转南南东，至田子林聚落转东微南再转东北东蜿蜒而行再转北北东，出聚落后至本地区北部边界地带经乡道云175线路口，转东北东沿边界而行，其后沿边界地带转东再转东微南以至于本地区东北角出境，可前往埤头、五间厝并止于其东部边界的省道台1线路口。虎尾溪西侧路段的东侧端点位于田心聚落北方虎尾溪对岸的过港地区竹脚寮聚落东南侧圳道仁六桥南侧路口，向西南转西南西沿圳道南岸而行，至路口转南再转西南出聚落蜿蜒而行，可前往溪埔寮、下庄子聚落并止于县道145甲线路口。

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副词（Adverb）是一类用以修饰动词、形容词或加强描绘片语或整个句子的词，与形容词或区别词的差别在于，副词能修饰名词或代词，而形容词不能。

副词不能充当主语、谓语或宾语的中心，因此传统上是虚词的一类，但其他虚词都不能独立构成句子成份，而副词可以独自充当状语，因此，一些现代分类将其归类为实词中的加词。

一些提题时所用的词，像“如何、何时、什么、果然”等在某方面也可视为副词。

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