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徐辉，朝鲜政治人物，延安派人。他于1956年因挑战金日成失败而逃亡到中国。
出生于咸镜北道。徐辉自1948年朝鲜建国起即成为该国的重要官员。当时，除了是朝鲜劳动党平壤市党委员会委员长外，也身兼朝鲜职业总同盟委员长等要职。1956年，他与尹公钦等人在中央委员会会议中试图挑战金日成，但失败而归。同日，徐辉遭撤销所有职务。成功逃亡到中国。逃亡后一直到湖南省岳阳市的钱粮湖农场藏匿隐居，之后在1966年8月移送到西安疗养院。最终在1993年逝世。
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「处境化神学」此词原由台湾神学家黄彰辉提出，以在宣教学上回应台湾的本土社会政治处境；黄也借此词指出由亨利·维恩（Henry Venn）和鲁弗斯·安德森（Rufus Anderson）所创立的三自原则 （three-self principles）的不足之处。黄在普世教会协会的神学教育基金会中广泛推广处境化神学概念。虽然当时被视为过于前卫，后来它却慢慢被福音派教会和天主教所接受。
此词理解为每个人都有可能来自某一独特的世界观，如阿拉伯或亚洲文化，或处身于某社会政治环境当中。处境化神学的例子包括拉丁美洲解放神学、民众神学、和非洲神学。
系统神学家雷贡达·耶稣拉斯南（Regunta Yesurathnam）认为处境神学包括「所有本土化（Indigenization）或本地化（Inculturation）现象，但它也尝试概括所有现代化、世俗化、科技及人类寻找公义的现状。」宣教学家史提芬·B·贝文斯（Stephen B. Bevans）认为神学没有所谓正常的标准，他认为除了「做处境化神学别无他选」，因为神学本由人类处境所产生。
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红土地站6号线站台位于B2层，为单拱双层结构岛式站台，长214.4米。6号线站台上设有卫生间。
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