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更新于 2026-10-05

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吴歌,是文学史上对吴地民歌民谣的总称,也是吴文化的重要组成部分, 吴歌是吴语方言地区广大民众的口头文学创作,发源于苏锡常地区,苏州地区是吴歌产生发展的中心地区。吴歌口口相传,代代相袭,有浓厚的地方特色,以表现男女爱情为主。因为历史里历代区域划分不同,早期"吴"是吴国领域的概念,包括现在的南京和扬州等地。现在所讲的"吴",是指吴语区,包括江苏南部,浙江北部和上海市,也就是江浙沪等地的同一个吴语区语言文化圈,同属传统吴文化范畴。吴歌也在上面所写的那些地方流传。吴歌跟历代文人编著的诗、词、歌、赋不同,这是下层人民创造的民俗文化,是民间的口头文学创作。

吴歌起源非常早,顾颉刚《吴歌小史》认为不会晏于《诗经》。《诗经》里面虽然没有吴歌,但不过有人认为吴歌“实可与诗三百并驾齐驱”。吴地文化从考古发现来看,已经有上万年个历史了。吴歌作为一种文化现象,必然是随之当地先民的生产劳动,祭祀习俗和生活娱乐活动而发生发展。作为一种口头文学,吴歌在没有文字之前,很难找到它的遗迹。现在要想找到古代吴歌的真实面貌,已经是一件相当困难和复杂的事情了。

吴歌里面又有“命啸”,“吴声”,“游曲”,“半折”,“六变”,“八解”这六类音乐,其中后三类是汉代以来才有的。此外还有“神弦曲”,这是当地个民间祭祀乐歌。“吴声”当中有一种根据旧曲而创新的编曲手法,称之为“变”。

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天主教维维耶教区(Dioecesis Vivariensis、Diocèse de Vivier)是法国一个罗马天主教教区,属里昂总教区。

教区传统上被认为成立于4世纪,第一位有文献记载的主教出现于517年。1801年按1801年教务专约撤销,1822年10月6日恢复。

教区位于阿尔代什省,2010年有教友281,220人(占辖区总人口88.9%)、廿四个堂区、139名司铎。现任教区主教为方济·布隆戴尔。

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乌延蒲卢浑,又作蒲鲁浑、蒲鲁虎。金朝将领。女真族。姓乌延(兀颜、乌丸)。曷懒路乌古敌昏山人。龙虎卫上将军孛古剌子。

乌延蒲卢浑膂力过人,能挽强射二百七十步,以勇健隶完颜阇母军。攻黄龙府有功。击败张觉,解除兔儿山之围。1127年,随完颜宗辅定关、陕,攻克和尚原,授河北西路兵马都总管。在扬州率领万骑击破宋军,攻克江宁府。1129年,跟随完颜宗弼渡长江,入海追宋高宗三百余里,焚毁明州而还。1139年,金熙宗任命他为镇国上将军,转任安国军,因病离职。1146年,授世袭谋克,担任延安尹,不久致仕。1153年,完颜亮任命他为归德尹,封豳国公,太子少师加太子太保,转任真定尹,入朝判宗正事。1161年,随完颜亮南伐,以本官行右领军副都督事。劝阻完颜亮过江,完颜亮不听,随后遇害。1162年,金世宗任命他为东京留守,加开府仪同三司,封豳国公。同年死去。

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