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何若愚，金代中期人，或称元代人，生卒年不详，生平事迹史无记载。

金人阎明广称：“近有南唐何公，务法上古，攥《指微论》三卷……近于贞元癸酉间,收何公所作《指微针赋》一道。”贞元乃金海陵王年号，癸酉即贞元元年，当南宋绍兴23年(1153年)，故清代张金吾说他是“金中世人”，这是比较可信的。

也有人称“南唐何公”之“南唐”指时代，但考察何若愚所作的《流注指微赋》，赋中引用了范九思、王纂等医家治病的故事。范九思为北宋嘉祐（1056~1063年）中人，故“南唐”并不是指南唐后主李煜的时代（961~975年），而是指地方，可能是指河北的行唐县。

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法华三部经，为汉传佛教中，对《无量义经》、《妙法莲华经》、《观普贤菩萨行法经》三部佛教经典的合称。

汉传佛教认为，法华宗的开经为《无量义经》，主要部份为《妙法莲华经》，结尾为《观普贤菩萨行法经》。将此三部经合为一部，称为法华经十卷本，又称法华三经。

《无量义经》系南齐昙摩伽陀耶舍译。此经主旨，在阐述实相之法。因法华经序品所言之“为诸菩萨说大乘经，名无量义，教菩萨法”，古大德如智𫖮、慧基等以此经为法华经的开经。其次《妙法莲华经》是三者中的主经，流布最广的是鸠摩罗什译本。《观普贤菩萨行法经》则为刘宋昙摩蜜多译。本经承续《法华经》终章《普贤菩萨劝发品》，阐述观普贤菩萨的法门、功德，被认为是《法华经》的结经。

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王次多，自称是太原郡晋阳县（今山西省太原市）人，西燕、后燕、北魏、后秦官员。

中兴九年（394年）二月，燕武成帝慕容垂率领军队进攻西燕，西燕皇帝慕容永听说后，部署军队分路拒守，在台壁聚集粮食，派遣侄子征东将军慕容小逸豆归、镇东将军王次多、右将军勒马驹率领一万多人守卫台壁。五月，后燕军队攻至台壁，慕容永派遣堂兄太尉慕容大逸豆归救援，后燕将军平规击败了慕容大逸豆归的援军。慕容小逸豆归出兵与后燕军队交战，后燕辽西王慕容农又将慕容小逸豆归击败，斩杀勒马驹，俘虏王次多，围困台壁。之后王次多归附后燕。永康二年三月壬子（397年4月27日）夜，燕惠愍帝慕容宝率领妻子儿女以及兄弟族人数千骑兵北逃离中山郡，后燕将军李沈、王次多、张超、贾规向北魏投降。之后王次多又背叛北魏归顺后秦，出任使持节、并肆二州诸军事、车骑大将军、并肆二州刺史，封安昌公，北魏黄门侍郎晁懿的家奴向魏道武帝拓跋珪告发晁懿和晁懿的哥哥晁崇与投降后秦的王次多私下来往，招引姚兴。弘始四年（402年）冬十月，后秦在柴壁之战战败，北魏俘虏了叛臣王次多和靳勒，将他们斩首示众。

* 王惠，北魏文成帝时内行内小、槃阳镇将、北平公

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