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驹支，姜姓，名驹支，为吾离的孙子，姜戎国的首领。
姜戎部落，据说为四岳后裔，与允姓之戎一样，原居住在瓜州。因受到秦国势力扩张压迫，在晋惠公时，其领袖吾离率众南迁，在晋国南部建立姜戎国，为晋国附庸。驹支为吾离孙子，继承成为姜戎领袖。
据《左传》记载，前559年（鲁襄公十四年），在郑国的向地（今中华人民共和国安徽省蚌埠市怀远县西部），晋国召集其附庸国开会，以因应吴国进攻楚国的事件。范宣子因怀疑附庸国与楚国使者有来往，先拘禁了莒国公子务娄。因为怀疑姜戎的忠诚，又准备拘禁驹支。驹支历数姜戎国对于晋国的贡献后，并念诵《小雅》〈青蝇〉诗以表不满，范宣子道歉，并让姜戎国参与会盟。
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光孝堂是中国广州市的一座重要的基督教堂，座落于越秀区光孝路29号，建于1921年—1924年，由旅美华侨基督徒自己组织的中华纲纪慎自理传道会（公理会）回国投资建造，该会总干事谭沃心（Rev. Yuk Sam Tom 1888年—1986年）牧师筹划了建堂事宜。该堂坐西朝东，四层，高26.7米，长35米，宽23米，可容纳1200余人礼拜，是广州最大的教堂之一。
1984年后，省市基督教两会在此办公。1989年，该堂原主任、其时身居香港的翁瑞光牧师，代表香港中华基督教会公理堂捐款港币100万元予以维修。1991年恢复宗教活动。
2008年底，光孝堂被列入广州市文物保护单位名单。
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尉迟乙僧（韦氏拼音：Yü4-chʻih2 I3-sêng1；Yùchí Yǐsēng；Viśa Īrasangä），唐朝画家。于阗国（今新疆和田）贵族。一说吐火罗（今阿富汗北部）人。其父尉迟跋质那以善画闻名于隋，人称“大尉迟”。他于贞观初至长安，任宿卫官，袭封郡公。活跃至景云年间，大慈恩寺、光宅寺、兴唐寺、安国寺都有他的画迹。师从其父，工画佛教人物、花鸟，采用阴影法，使所画人物有凹凸立体感，将于阗技法融入中原画技，被称为“身若出壁”，“堆起绢叔”，人称“小尉迟”。与阎立本并称。著名画家吴道子均受其影响。传世作品极少，宋徽宗时，内廷藏他的画作八幅，现有《朝僧图》、《番君图》、《龟兹舞女图》传世。传云清代端方旧藏《天王像》乃其作品。
尉迟乙僧的技法特点是「用笔紧劲，如屈铁盘丝」，。用色则沉着浓重有明显凹凸感，凹凸法。擅长画佛像和外国人物画，铁线描，设色侧重于晕染，对唐代吸取西方画风有很大帮助。
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