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拉塞瓦（西班牙语：La Ceiba）是洪都拉斯的城市，是阿特兰蒂达省省府所在地，因海港的船坞旧有爪哇木棉（学名：Ceiba）而得名。位于该国北部加勒比海沿岸，始建于1877年，面积25平方公里，海拔高度3米，受赤道多雨气候影响，每年平均降雨量2,858毫米，2010年人口174,006。
拉塞瓦在香蕉共和国时代曾是洪都拉斯重要的香蕉出口港，现仍为洪都拉斯第二大海港。而旅游业在拉塞瓦的经济发展中也起到了重要作用。
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一些学者认为神话是对无生命物体和力量的拟人化。例如古人崇拜火、空气等自然力，后逐渐把它们想像成神明。这一理论被称为“造神思维”（Mythopoeic thought）。根据这一理论，古人常把没有生命的东西看做有主观意识的人。因此他们把自然事件描述为神明人为造成的，这些神往往有人类的性格。这些故事集中起来就形成了神话。
根据神话-仪式理论，所有存在的神话都和仪式密不可分。最极端的的说法是，所有神话都是早期人类对仪式的解释。这一理论最早被圣经学者威廉姆·史密斯提出。根据史密斯的理论，人们最初进行的仪式和神话没有关系。后来我们忘记了最初举行仪式的原因，就尝试编一些故事来解释仪式，并声称举行仪式是为了纪念神话中描述的事件。人类学家詹姆斯·弗雷泽也持有类似理论。他认为原始人最早信仰魔法，后来人们对魔法失去信心，就发明了神话，并且说他们之前举行的魔法仪式为了安抚众神而进行的宗教仪式。
一些宗教历史学家认为，神话最重要的职能之一是建立行为模式并提供宗教体验。通过互相复述神话，传统社会中的成员暂时把自己和当前的世界分离，让心灵返回到神话时代，从而使自己更接近神圣的世界。
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临沂市博物馆是位于山东省临沂市的市立综合性博物馆，现有临沂市博物馆主馆、银雀山汉墓竹简博物馆和临沂孔庙共同组成。2020年12月评为“国家一级博物馆”。
2019年，临沂市博物馆与银雀山汉墓竹简博物馆合并成为临沂市博物馆，负责临沂市博物馆、银雀山汉墓竹简博物馆、孔庙的管理和运行。
临沂市博物馆前身最早为1963年成立的“临沂县文物收集组”,地址设在五贤祠内，负责管理全临沂地区的文物工作。1976年春，改称“临沂县文物组”，隶属县文化局领导，不再监管文物工作。1979年文物组从五贤祠搬到沂州路中段51号，设置了文物陈列室并对外开放，并于次年更名为“临沂县博物馆”。1984年临沂县改为临沂市（县级），博物馆遂改为“临沂市博物馆”。1995年临沂地区撤地改市，博物馆升格为市级博物馆，由市文化局管理。1998年1月临沂市博物馆搬迁至临沂市文庙。2009年3月博物馆新馆正式开工建设，于2011年9月建成使用，2012年7月1日正式对外开放。
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