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当地相传二十世纪中叶时，某个农民在台风雨梦见一名站在大甲溪河堤的老人不断将水流全赶到河中央，之后天亮时就在河边发现一颗凹陷宛如眼窝的巨石吴敏菁。另一传说有农民梦到一位白发老翁，告知原本住在深山，这次随洪水下来后搬来大甲溪畔，农民若要农作物不受大水冲毁，就要祭拜祂许俊杰。村民将此有脸孔的石头当成大甲溪河神的化身，称为「河神爷」来供奉，但年代久了，祭祀便停止吴敏菁。
据瓜农王启茂表示，他在2004年七二水灾后整理农地时，从河床挖起一颗重数百斤、前后凹陷、貌似有脸有眼的巨石余采滢。某日一名老者路过，认为这是块奇石，要王启茂供奉苗君平。王启茂便与妻子先供奉余采滢，心想因偏远不会有太多人来拜苗君平。直到2004年10月1日（农历八月十八），乡长黄日升与农民因感该年有敏督利、艾利台风，外埔却有惊无险，便发起恢复祭拜河神的习俗，祭拜此石，并以该日为诞辰吴敏菁。
庙宇建立后，外埔公所每年都来祭拜，如2007年由乡长刘陈吻、前乡长黄日升等地方人士祭拜许俊杰。信徒深信大甲溪河神是蛇神转化而成，供品以蛋为主，不论是鸡蛋、鸭蛋都可以，重要节庆时才供奉三牲，但最忌酒类苗君平。中国传说河神会化成蛇的模样庄练。像是王启茂说开始祭拜此石时，梦见三个人化成长蛇，自称是镇守著大甲溪的河神苗君平。
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德冈众与大内家同样起源于百济，得意忍术也是从百济学来的遁甲术，自承祖先是推古天皇时代百济圣明王的第三子琳圣太子，在东渡日本后改称多多良滨氏，一直服膺于控制周防国的大内家。
在毛利元就于严岛之战击败陶晴贤并将周防、长门两国纳入掌中后，德冈众便转为投效毛利家，配属于毛利家部将杉原盛重，协助吉川元春在山阴道的战事。德冈众当时是采用二元统治的方式，分别是退隐的祖父德冈利兵卫与率领忍役百人组的组头德冈久兵卫。
1578年，毛利家进攻尼子氏再兴的基地上月城时，德冈众由德冈久兵卫率领二十多名忍者助战在上月城周边收集情报和施放谣言，但是德冈久兵卫也和尼子家的忍者钵屋众交手时战死。
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