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地皇氏，根据《春秋命历序》，天皇氏后有地皇氏，兴于熊耳龙门山，号曰文悦，地皇共有十一人，皆为兄弟，相继而治，以火德称王，共治一万八千岁（一说一万九千岁）。
《尚书大传》和《天皇至道太清玉册》以神农为地皇。《洞神八帝妙精经》以女娲为地皇。
道教将三皇之说扩充为上中下三皇，一共九皇。
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中国古史分期问题是指中国古代社会按社会性质可区分为几个阶段的问题，即中国的奴隶社会与封建社会的分期问题。问题的争论始于1920年代末、30年代，并在1950年代初至1960年代中叶达到高潮，问题讨论一直持续至1970年代末。一开始学界争论的焦点是中国历史上是否存在奴隶制以及奴隶制存在于何时、中国封建社会开始于何时等问题。其中无奴派否认中国历史上存在奴隶社会，三论五说支持者认为中国历史上存在奴隶社会。后来又出现一些中国封建社会开始年代的争论，其中有西周封建说（西周是中国封建社会开端）、战国封建说（战国是中国封建社会开端）、魏晋封建说、春秋说、秦统一说、西汉说、东汉说、东晋说等观点。
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* 路段（営业キロ）：盛冈－目时（82.0公里）
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* 电气化路段：全线（交流电20,000 V 50 Hz、高架电车线）
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