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柳敬亭（柳敬亭），原姓曹，名永昌，字葵宇。明末清初评话艺术家。
祖籍南通余西场，万历二十年（1592年）生于泰州。自小犷悍无赖，十五岁犯法，误伤人命，得泰州府尹李三才之助，得以亡命盱眙（今属江苏），改姓柳，称“柳麻子”。十八岁向莫后光学说书，莫后光曾惊讶柳敬亭的进步：“子得之矣！目之所视，手之所倚，足之所，言未发而哀乐具乎其前，此说之全矣！于是听者傥然若有见焉！其竟也，恤然若有亡焉。”后于市中为人说书。一日说书一回，定价一两，“十日前先送书帕下定，常不得空”。后常往返扬州、杭州、南京、常熟、绍兴之间。左良玉在武昌时，命令柳敬亭每晚“张灯高坐，谈说隋唐间遗事”，顺治二年（1645年），左良玉病逝安徽，马士英、阮大铖谋捕柳敬亭。柳敬亭出逃，“复来吴中”，“亡国之恨顿生，檀板之声无色。”康熙十一年前后，八十余岁仍往来江湖说书。冒襄《赠柳敬亭》称：“游侠髯麻柳敬亭，诙谐笑骂不曾停；重逢快说隋家事，又费河亭一日听。”，“至今说书人都尊他为祖师。”
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奇布查语（cħibcħa cubun 男工话）或称穆伊斯卡语（mʷɨskkuβun 人话），是哥伦比亚土著民族穆伊斯卡人的传统母语，属于奇布查语系，已在19世纪灭绝。
穆伊斯卡人居住在哥伦比亚中部的昆迪博亚卡高原，这也是奇布查语曾经的主要分布区域。
著名的奇布查语研究者有胡安·德卡斯特利亚诺斯、贝纳尔多·德卢戈、何塞·多明戈·迪凯纳和埃塞基耶尔·乌里科埃切亚。
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破地狱为香花僧或者喃呒师傅的丧礼及盂兰盆会科仪法事之一，意即打开地狱之门，其目的是引领逝者的亡灵早日逃离地府，进入轮回。
相传源于民间传说的目连救母故事，目连罗汉因见亡母在地狱受苦，遂求助于释迦佛，得到佛的帮助而进入地狱，以禅杖打破地狱门，救出地狱中母亲的亡魂。
破地狱的法事，通常由四至六名法师进行，念诵佛教经典，融合道教仪式，为首者挥动桃木剑，作穿步及破瓦等动作，瓦片上并以油点火，象征地狱中的业火。
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