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于政和末因林灵素推荐,治京师大旱而来京。后又为扬州祈雨,大显灵迹。宋徽宗敕授太素大夫、凝神殿校籍、视朝请大夫、冲虚通妙先生。后隐居故乡南丰,著书立说,讲道授徒。有弟子朱智卿,平敬宗,袁庭植,高子羽等;又有萨守坚,见之于青城山,尽得其秘。此外,尚有别传弟子多人。宋高宗绍兴廿三年(1153年)八月二十三日,飞升于南丰县许旌阳曾炼丹之堂。元代,加号为“冲虚通妙真人”,元至顺三年,加赐为“冲虚通妙灵惠真人”。
王文卿精于神霄雷法,强调修道以内修为要,内修久行之,则“神气精自然混凝,上可脱壳朝元,次可长坐久视,又其次可以兴云致雨,役雷鞭霆,济人利物,何所住而不可也!”王文卿又云:“斩勘五雷法者,以道为体,以法为用。内而修之,斩灭尸鬼,勘合玄机,攒簇五行,合和四象,水火既济,金木交并,日炼月烹,胎脱神化,为高上之仙。外而用之,则新除妖孽,勘合雷霆,呼吸五气之精,混合五雷之将,所谓中理五气,混合百神。以我元命之神,召彼虚无之神,以我本身之气,合彼虚无之气,加之步罡诀目、秘咒灵符,斡动化机,若合符契。运雷霆于掌上,包天地于身中,曰旸而旸,曰雨而雨,故感应速如影响。”
王文卿所撰雷法书多达数十种,大多仍存于世,如《冲虚通妙侍宸王先生家语》、《王侍宸祈祷八段绵》两书为王文卿与弟子讨论雷法至秘的记录,为研修神霄雷法之必读。此外有《玄珠歌》、《上清五府五雷大法玉枢灵文》、《先天雷晶隐书》、《侍宸诗诀》、《上清雷霆火车五雷大法》、《中皇总制飞星活曜天罡大法》、《高上神霄玉枢斩勘五雷大法》、《雷说》等。主要载于《道法会元》等书中。
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L.A. Nessov的研究中指出,神龙翼龙的颈椎相当长,横剖面为圆形。他也指出数种翼龙类也具有类似的特征,并建立为神龙翼龙亚科,属于无齿翼龙科。Nessov将风神翼龙、阿氏翼龙(当时为Titanopteryx)归类于神龙翼龙亚科,后来将神龙翼龙亚科建立为神龙翼龙科。Nessov根据类似的特征,以及中亚、北美洲西部的白恶纪晚期生物群的相似处,将发现于美国怀俄明州兰斯组发现的翼龙类化石,归类于神龙翼龙的新种。后来的研究不承认这个新种,神龙翼龙属目前已知的只有神龙翼龙一种。
在神龙翼龙的最初研究中,Nessov根据牠们的颈椎关节,指出牠们的颈部不能做出灵活的动作。神龙翼龙无法转动颈部,但可将颈部往上抬起至一定程度。Nessov认为神龙翼龙可能以类似现代剪嘴鸥的方式猎食,以长嘴部抓起水中的鱼类,而不需要潜入水中。但近年的研究认为剪嘴鸥的猎食方式,需要大量的能量与特定的生理结构,神龙翼龙等大型翼龙类无法做到。神龙翼龙具有长颈部,可以在飞行时捕食接近水面的鱼类,或是飞行能力较差的飞行动物。Nessov认为神龙翼龙只能在稳定的天候才能起飞,并栖息在天候温和的地区。
神龙翼龙出现在BBC的电视节目《与恐龙共舞》(Walking with Dinosaurs)的特别节目《镰刀龙探秘》(The Giant Claw)之中。
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穆尔和妻子哈莉特·泰勒早在1854年就把这本书的主题列入了他们未来的写作计划。1854-1855年冬天,当穆尔在欧洲旅行时,他开始专注于将这一主题独立成书的想法。基本上可以确定,这本书的初稿主干是在1856-1857年间完成的。穆勒在他的《自传》中提到,他和妻子在此之后多次反复修改润色。穆勒自己说:“我的作品中,没有哪本是像它一样谨慎地写作、细致地修改。”原定一八五八年穆勒从印度事务部退休后,这本书的终稿会确定下来,但那年晚些时候穆勒妻子的死亡让他决定不再继续修改。尽管穆勒通常会于再版中大规模的进行修改,但《论自由》“没有做任何的补充或者修改,我永远也不会。”在她去世不久后,本书于1859年出版。
《论自由》主张,如果要干预其他人自由,就只有一个合理理由,那就是自卫,而用权力违反文明人意志,只有一个正当理由,那就是防止伤害他人。
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