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新毕达哥拉斯主义是一所复兴毕达哥拉斯主义的哲学流派，该学派在公元1世纪和2世纪就很流行。他们试图将宗教元素引入希腊哲学，通过苦修生活来敬拜上帝，无视身体的愉悦和所有感性冲动，以净化灵魂。
* 尼吉迪乌斯·菲格鲁斯 （98-45 BC）
* 提亚纳的阿波罗尼乌斯 （公元15 / 40–100 / 120）
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* 王良和 (2008). 从观念更新到作诗、补诗、评诗能力的开展——新诗创作教学模式的探讨. 辑于何文胜、张中原编《新时期中国语文教育改革的理论与实践》 (页277-289). 香港: 文思出版社.
* 王良和（2008）：贾平凹的巅峰之作——略谈《秦腔》，辑于黄子平编《「红楼梦奖2006」贾平凹得奖专辑》，（页135-138），香港，天地图书公司。
* 唐秀玲、王良和、郑佩芳、邝锐强、司徒秀薇及谢家浩(编)（2007）：《初中文学教学理论与实践》，香港，文星图书有限公司。
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台铁纵贯线是台湾西部南北铁路干线，大致以北北西—南南东走向经过仑雅地区中部，并在北部近边界处设有社头车站。该站属三等站，停靠少数自强号、莒光号，部分区间快车及全部区间车。由此车站可前往台铁沿线各站。
县道141号（中山路一段、员集路一段）是员林至林内的道路，大致以北北西—南南东走向转纵向经过本地区中部。由该道路向北北西可前往社头市区、员林并止于省道台1线路口，向南可前往田中、二水、林内并止于省道台3线路口。
乡道彰92线（复兴路）是仑雅至埤斗的道路，其西侧端点位于本地区中部偏南的县道141号路口。由此向东转东南再转东微北出境后，可前往许厝寮与大平交界地带、许厝寮南部并止于县道137号路口。
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