久草伦理电影热播

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Giulio Camillo所注记的《歌本》（梵蒂冈宗座图书馆藏，1501年）

《歌本》（意大利文：Il Canzoniere，英文：Song Book），又称《薄雾集》或《雾凇稀疏》（意大利文：Rime Sparse），但最初的题目为《Rerum vulgarium fragmenta》。是一本诗集，由意大利诗人、人文主义作家法兰西斯科·佩脱拉克编辑而成。

1327年，一位名为劳拉的女士在亚维侬的圣克莱教堂（Sainte-Claire）出演 Rime sparse（“离散的旋律”）的身影，激起了他持续很久的创作冲动。于是，他写了366首诗，其中大部分为十四行诗，占317首。后来的那些沿袭他风格的文艺复兴诗人把这366首诗的合集称为《歌本》。虽然佩脱拉克常用拉丁文写作，并认为意大利语用于吟诗作文还不够成熟，但《歌本》的语言却使用意大利市井常用的白话。

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1739年，吉尔伯特与来自英国的旅行布道家乔治·怀特腓（英文名：George Whitefield）相遇。「乔治·怀特腓的神学思想受加尔文主义影响，谨守预定论教义（Predestination），他的神学以英国清教徒对原罪、因信称义及重生等议题为中心。」他与吉尔伯特分享了内在生命更兴和复兴的重要性，他们彼此之间很有共鸣。「吉尔伯特就把乔治·怀特腓介绍给中殖民地的其他牧者，并帮助和支持他的宣教之旅。当乔治·怀特腓回到了英格兰之后，吉尔伯特就继续的在新英格兰宣讲生命的转变和复兴，以及与耶稣建立个人关系的重要性，他的这些旅行宣讲帮助分散在各地的当地复兴与大觉醒连接一起」。

前面说到吉尔伯特被称为“雷鸣之子”，他是一个敢于直接说出想法的牧师。他最有名的讲道是1740年的“诺丁汉讲道”-生命未改变之牧者的危险（The Danger of an Unconverted Ministry）。在宣讲中他直接指出作为牧师和传导人都要省思自己的生命，而不是只是拥有好的品格、专业的神学知识。他认为生命未经改变的牧师是没有资格去传讲福音的，并且都是假冒伪善之人。因为他的影响导致了之后北美长老教会内部长达17年的内部分裂，最后他和那些支持觉醒的牧师们被长老会那些不支持觉醒的牧师们驱逐出了长老会。

1743年，Tennent前往费城，在那里担任一间教会的牧师，并继续他的复兴事工。「后来他也支持新泽西学院（后来成为普林斯顿大学），并为整个学校的筹建和各项需要，往英格兰筹集资金。他于1762年在费城去世。」

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* 夏王赫连勃勃率兵攻秦，掠夺平凉杂胡共七千多户配给后援军队，进据依力川。同年姚兴亲征勃勃，但勃勃乘秦军未集，率军进攻姚兴所驻的貮城，秦军兵败，姚兴只得退回长安。

* 后秦封谯纵为大都督、相国、蜀王，加九锡。

* 阿兰人与苏维汇人、汪达尔人等日耳曼人越过庇里牛斯山入侵伊比利半岛，苏维汇人在半岛西北部建立苏维汇王国。

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