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2017年日本全年收获「小梅」及「青梅」共52,227.9公吨，其中仅10.6%（5,556.4公吨）用于梅酒等饮料制作。用于制作梅酒的梅子主要生产于和歌山县（4664.9公吨）、奈良县（429.1公吨）、群马县（283.8公吨）、福井县（131.9公吨）、德岛县（46.7公吨）。和歌山县在七世纪时为纪伊国的一部分，因此又被称为「纪州」。
最主要用于梅酒的品种为「南高」，发源于日高郡 (和歌山县)南部町，是1950年开始筛选、1965年以参与选拔工作的和歌山県立南部高等学校之校名及原始高田梅之名称命名。 常见于市面的「纪州南高梅」即是指「和歌山县生产、品种为南高的梅子」。至于「纪州みなべの南高梅」一词，自2006年起为受到特许厅商标保护的「地域品牌（地域ブランド）」。
第一类是将梅子和糖浸泡在酒瓶里，让梅子沁出梅香和梅味。
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《我们共视的难题》（英语：The Problem We All Live With）是美国艺术家诺曼·洛克威尔于1964年创作的油画作品，该画作亦是民权运动的重要标志之一。
《我们共视的难题》描绘的是非裔美国人露比·布里奇斯（Ruby Bridges）于1960年11月14日通学期间遭受的袭击景象。露比·布里奇斯当时正在前往一所仅限白人就读的公立学校，由于暴力威胁，她由四名法警护送。
画面中，露比·布里奇斯身后的墙上写有种族歧视词语“黑鬼（Nigger）”以及“KKK（即三K党）”，有人试图用西红柿袭击她，但砸在了墙上。
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白衣庵始建于明朝，坐北朝南，原来有山门三间，四层殿宇，以及跨院。前殿三间，正殿五间，东、西厢房各三间，后院有殿堂三间，正殿原有不少大佛像。
中华人民共和国时期，庙产收归国有，房产被划分给民政、残联、假肢厂等单位的职工居住，寺内变成居民杂居的大杂院。保留下来的山门的横石上雕刻着“古刹白衣庵”五个大字。2011年时，山门的三间房是东城区房地中心安定门分中心第一管段的办公室，山门东次间和西次间最外侧原来各有一座高1.3米的台子，用来供奉佛像，此前该办公室装修时将台子封在墙内。
2011年8月23日，东城区胡同整治工程在安定门内的方家胡同施工，工人们在剔凿方家胡同41号院“古刹白衣庵”的旧外墙时，发现了白衣庵山门上的拱形石窗。他们随即停工，联系文物保护部门，对白衣庵进行文物鉴定。东城区文委经过鉴定，认为该庵不是文物，但仍决定原地保护。
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