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黄龙元年（229年），孙权迁都建业（今江苏南京市），留下太子孙登镇守武昌，命是仪辅助太子，太子尊敬是仪，有事都先咨询是仪才实行。后来是仪进封都乡侯。嘉禾元年（232年），跟随孙登迁居建业，拜侍中、中执法，继续参议诸官事务和兼领辞颂。嘉禾三年（234年），蜀汉丞相诸葛亮病逝，孙权派是仪出使蜀汉，巩固与蜀汉关系；是仪完成任务，后拜尚书仆射。
赤乌五年（242年），孙权先后立太子孙和及鲁王孙霸，但孙权宠爱鲁王孙霸，待遇似乎和太子一样，是仪当时领鲁王傅，觉得不妥当，多次上书要求孙权有所决定，明确储君地位。自己领鲁王傅时亦尽忠劝谏鲁王。
* 是仪为人正直而不畏强权。典校郎吕壹经常检举朝中官员，一次吕壹诬告江夏太守刁嘉「谤讪国政」，孙权问百官有没有听闻，百官因畏惧吕壹而说有，唯独是仪说没有。在孙权多番严厉质问下，是仪仍然如实说没有，没有丝毫动摇。最后孙权相信是仪，刁嘉亦得以清白。是仪为官数十年来从未有过失，即使是吕壹亦从来未检举过他，孙权因而感叹：「使人尽如是仪，当安用科法为？（假使人人都像是仪那样，又何须法令规管人呢？）」
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魏武卒，是由战国初期魏国名将吴起建立的一支重甲步兵军团。当时魏国与秦国不断反复争夺关中河西之地，吴起任魏国上将军后，为了提升军队素质，创立了这支日后声威赫赫的重甲兵团。
魏武卒之选拔极为严酷，荀子议兵篇：「魏氏之武卒，以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负服矢五十个，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里...。」也因此，魏武卒在全盛时期之数量也堪堪只有五万之众。不过正因如此，魏武卒才威震天下。
吴起曾率领魏武卒，在全天下东征西讨。大战七十六次，战胜六十四次。其中，从公元前409年开始，魏国开始不断蚕食秦国的河西之地，最终将其攻克，并设立西河郡，由吴起担任郡守。此后秦国虽然孱弱，但依然不断出兵夺回河西。公元前389年，秦国发动阴晋之战，出动五十万大军，企图一举夺回河西，但吴起只出动五万武卒，就将秦国的老式战车兵杀得七零八落，全军覆没。自此，吴起与魏武卒彻底巩固河西，秦国数十年难以恢复元气。
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天主教圣马力诺-蒙特费尔罗教区（Dioecesis Sammarinensis-Feretrana、Diocesi di San Marino-Montefeltro），是义大利一个天主教教区。属拉韦纳-切尔维亚总教区。
教区横跨里米尼省和佩萨罗-乌尔比诺省，并包括圣马力诺全境。座堂位于彭纳比利。现任教区为主教为路易·内格里。2010年有教友64,004人，占总人口94.8%。有八十一个堂区（其中十二个位于圣马力诺）、司铎八十一位。
最早有名考的主教可以追溯至862年，但史家相信教区早于7世纪已存在。1977年易名至今。
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