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圣尼各老堂（San Nicola）是意大利比萨的一座教堂。

圣尼各老堂首次见于记载是在1097年。在1297年至1313年，奥斯定会加以扩建，也许是由乔瓦尼·皮萨诺设计（东侧）。在17世纪该堂增加了祭台和圣体小堂。内部拥有14世纪以来若干名作。

该堂通过有顶通道与寡妇宫相连，使得住在那里的美第奇家族的贵妇可以不通过街道就到达教堂。

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陈玉，字德卿，直隶高邮州人，沂州卫官籍，明朝政治人物。

应天府乡试第十七名。弘治六年（1493年）癸丑科进士。改翰林院庶吉士，授监察御史，升浙江、福建提学副使，历官应天府府丞，以都察院右佥都御史，巡抚保定，再以兵部左侍郎兼左佥都御史，提督东西路边务。官至南京都察院左都御史。嘉靖五年（1526年）卒，赐祭葬，赠太子少保。

曾祖陈景辉；祖父陈茹，指挥同知；父陈镐，指挥同知。母奚氏（封淑人）。

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钱币正面为常见的左右（布泉）字形，因为粟特工匠在仿造过程中不识字体，币文越来越走向图案化、艺术化才逐渐形成后来的图纹，在撒马尔罕也出土过北周布泉。

突骑施，原为西突厥十姓之一，突骑施钱铸行于7世纪末至8世纪上半叶。突厥前汗国并无钱币，钱币仅在其属国人民中使用，一直到突骑施时期才开始铸币。唐代铜币在新疆出土的数量和分布区域都远超汉代，大量铜币流入西域，导致的最直接后果，就是突骑施汗国对唐代铜币的仿铸。而七河地区，人口众多，物产丰富，又处于丝绸之路中段，因此作为经济交流中介手段的钱币，对突骑施人有着很大的重要性。

突骑施钱铭文是粟特文，背文符各异，形制仿制唐开元通宝，方孔圆形，材质精良，铸造规整，是唐代东西方文化交流的产物。不仅如此，据吐鲁番和敦煌出土的有关突骑施的文书，突骑施人还接受了唐代铜钱以贯和文为计值单位的货币量值方式。突骑施铜币最早被沙皇和德国考察队于1911年首次发现，后为两国语言学家和突厥学家研究，在七河地区的吉尔吉斯斯坦Ak Beshim（古碎叶城）和哈萨克斯坦江布尔州塔拉兹等地都有出土，在中国境内也有零星发现。突骑施钱颇为罕见，1953年苏联考古学家在Ak Beshim仅发掘到57枚，在此前后，其地地方陆续收集到39枚。学者对钱面的粟特文「突骑施可汗」译意无异议，其余的词组存有不同意见，一般译读为「神圣的突骑施可汗之钱」。背面的符标形纹的下部设计在钱币内穿的外缘上，使之浑然一体；由于受圆形外廓的限制，其上部变成弧形，形似弓月。

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