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一般基督教派对新耶路撒冷的解释可谓众说纷纭。-22认为是指实际地方；-22认为新耶路撒冷是指伊甸乐园；耶证等教派认为是神的乐园，是所有已死的圣徒复活的地方，与阴间的乐园相对。一般基督教宗派对新耶路撒冷的描述与天堂近似。
耶和华见证人相信「新耶路撒冷」是上帝羔羊的新娘，由天上的耶路撒冷（即十四万四千的受膏立的基督徒）所组成。新耶路撒冷不是地上的任何地方。（《启示录》21:2、9－11；《哥林多后书》1:21；《加拉太书》4:26、31）
基督教Swedenborg派经常提及他们在解释新耶路撒冷方面的贡献，可见于伊曼纽·斯威登堡（1688年1月29日－1772年3月29日，瑞典科学家与神学家）的书，如《新耶路撒冷及其属天性质》、启示的显明和启示的解释。根据这些书，圣经中描述的新耶路撒冷是神要恢复基督教这个新旨意的记号。并且新耶路撒冷开始建立于1757年。
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云岫寺为位于中国浙江省湖州市德清县三合乡华兴村云岫山（又名塔山、石井山）的一处佛教禅寺，距城区约5公里，始建于南宋淳熙八年（1181），因山而得名，同取山云出岫之意。
寺庙坐东朝西，依山势而建，西面青云峰，东倚玉屏峰，现存殿宇40余间，中轴线上依次为山门、大雄宝殿、观音殿（二层为藏经楼）和华严殿（1995年新建）。大雄宝殿为明代建筑，并保留了宋、元、明各代风格，面阔三间，歇山顶，举折平缓，柱子设有卷杀、侧脚和生起，斗栱采用斗口跳和假昂。
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卡夫泽（Qafzeh）位于以色列拿撒勒以南下加利利的一个山洞里，是一个古人类的考古遗址。在这里，考古学家起出了11副古代人的化石遗骸，还包括一副马的牙齿和烧焦了的火石。而这些遗骸成为了现时研究现代人的遗传承传的重要资料。
这些遗骸竟鉴定为9万至10万年前，和尼安德特人几乎是同一时期，因此证明现代人的祖先走出非洲的时间可能要比以前认为的5万年前要早。这里的发掘工作从1933年就开始了，但直到1989年以前，一直认为这些遗骨只有5万年，其中有些头骨显示出是现代人祖先和尼安德特人混血的特征。
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