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族群边界论 Ethic Boundary
* 受到社会变迁及族群互动日渐频繁的影响，使得一些外显的族群特质，如语言、文化、体质等逐渐模糊，故而发展出重视在异族社会互动中找到自我族群认同的理论
* 美国人类学家弗雷德里克·巴特（Fredrik Barth）认为族群是由本身组成，在地理区域或社区中借由不同族群互动所培育出的感情及凝聚力，主观地产生「生命共同体」的族群认同。在多元族群的国家如美国、巴西等，同一社区中的不同族群长期互动、合作，培育出自我族群认同，超越原有的种族、体质及文化界限。
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热映捐精论坛常见问题汇总
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120年前在东京都世田谷区创办的学校施设。小学到大学各机关皆有。学生数约3万人。另外宙太达于高中内就读。实际上这里是MOUSE的秘密基地。
* 外传《マウス〜幕末伝》 全1卷 （2005年12月20日发售、ISBN 4-592-13885-6）
* 制作人 - 永田胜治、里见哲朗、友田亮
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利奥塔提出，元叙事应该让位于小叙事（petits récits） ，或者更为温和的“本地化”叙事，这些叙事可以通过引入单一事件来「甩掉」宏大叙事。利奥塔借助维特根斯坦的作品和他的「话语模型」理论，构建了他对进步政治的观点，其基础是多元共存的局部合法的Language game (philosophy) 。
后现代主义者试图透过关注特定的局部语境（local context）以及人类经验的多样性来取代元叙事。他们认为存在著「多种理论观点」而不是宏大的、无所不包的理论。
根据约翰·斯蒂芬斯（John Stephens）和罗宾·麦卡勒姆（Robyn McCallum）的说法，元叙事「是一种全球性或全面化的文化叙事模式 ，它整理并解释知识和经验」——即一个关于故事的故事，包含和解释将「小故事」整合为一体的概念模型中的其他「小故事」。后现代叙事通常会故意扰乱这种文化规范所提供的公式化期望，进而指出社会规范可能的修订。
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