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三条季晴在享保十八年（1733年）出生，是父母三条実顕及三条氏（叔祖父三条公充女）的长子。享保二十年（1735年）叙从五位上，历任侍从、左近卫权少将与左近卫权中将后，就在宽延三年（1750年）升叙从三位，位列公卿。
后来他也担任过权中纳言和权大纳言及踏歌节会外弁；并在明和七年（1796年）担任内大臣，后转任右大臣，至安永八年（1779年）辞职。
天明元年（1782年）逝世，享年48岁。
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以调式功能学说为基础建立起来的和声理论成为功能理论。
所有使用功能和声的音乐都是调性音乐，所有无调性音乐使用的都是非功能和声。
但应注意的是，不是所有调性音乐都使用功能和声。例如西方文艺复兴时期使用的中古调式音乐、传统五声调式音乐、和德彪西的印象派音乐等 都有明确的调性中心、都属于调性音乐，但是这些音乐都不使用功能和声。调性与调性中心的确立手法除了使用功能和声以外还有很多，例如固定低音、持续低音、持续高音、旋律终止式的结束音(final)和吟诵音(tenor)等等。
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1977年1月26日，该请愿书被发表至法国的世界报上。当天正是对三名涉嫌与13至14岁未成年男女性行为犯人审判的开庭时间。信中谴责了警方对他们判刑的行为。认为他们作为罪犯的资格与所被谴责的行为之间有不均衡，并认为若13岁的法国女性有权接受避孕药，便应当有权利和能力同意性行为。
1978年4月4日，在广播“法国文化”主催的谈话节目中，福柯、让·戴奈特（Jean Danet）、酷儿理论研究家盖伊·霍奎恩（Guy Hocquenghem）同其他人，以谈话的方式再次阐明了为何反对最低年龄法案。他们认为，当代社会正在塑造着“危险的个人”（figure of the individual dangerous to society），这一形向将会使社会从惩罚罪犯变为监禁罪犯，最终将会进入到一个“危险的社会”（society of dangers）。并同时指出，当今最低同意年龄法案类似一种契约法案，然而着本身是一种“陷阱”，因为人们在进行性行为前并不需要契约。这一对话后来被整理出版，名为《儿童性行为的危险性》（The Danger of Child Sexuality）。
随着20世纪末及21世纪初被报道的儿童性侵案件的增加，许多学者对这一请愿的可行性提出了强烈的质疑。心理学家穆里尔·萨尔莫纳（Muriel Salmona）认为这一举动“完全缺乏社会常识”，认为儿童永远是“性侵者的第一目标，是脆弱且无助的”。诸如福柯等学者则对儿童感受提出质疑，福柯认为，“事先假设儿童完全不能解释并给予同意的资格本身也不可接受”。
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