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然后，玩家可以根据自己手中的卡片尽可能多制作合法牌组。当玩家从他们的手中丢弃一张牌到弃牌堆的顶部时，回合结束。没有玩家可以“悔牌”一张已合并或放置的卡，或者如果他们决定自己可以拿走弃牌堆，则从抽牌堆上抽卡后改变主意。
每个玩家/团队保持各种数字的卡片的单独组合。玩家永远不能同对手组合。一个合法的组合由至少三张相同数字的牌组成。花色是不重要的，除了黑色3与红色3不同。百搭卡可以作为任何数字，除了数字3。三人永远不能在普通的游戏中组合，尽管3或4个黑色3可能在玩家出场的过程中最后组合。
一个组合必须至少包含两个普通牌，并且永远不会有比普通牌更多的百搭牌（因此超过三个百搭牌）。例如：5-5-2和9-9-9-2-2-鬼牌是合法的。 5-2-2不是合法的，因为它只包含一张普通牌。 9-9-2-2-2-鬼牌不合法，因为它包含比普通牌更多的百搭牌。
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台北道里记作者姚莹（1785年－1853年）字石甫，一字明叔，号展和，晚号幸翁，中国安徽桐城人，1821年他本于台南担任同知，后来因故贬官数百里远的后山噶玛兰担任通判。该书则为他从台南一路前往噶玛兰就任的游记。
该书以平叙顺序笔法描绘景色，多有数据参考，颇有地理百科雏形。例如描写云林彰化地区：「十里西螺，大市，有汛，驻把总一员，有溪；出柑，香美异他柑。五里，三条圳，圳即俗亩字，土人读如浚，凡三道，水盛时，非舟不渡。十里，东螺溪。三里，宝斗，大村市，即旧东螺也，民居稠密，街市整齐，有汛。五里，茉莉庄。五里，关帝亭，庙宇甚新峻；前有僧能诗，而还俗矣。五里，大埔心，民居小村舍，多盗匪；其东北沿山，即下林仔，东南沿海，为二林，皆匪巢也。五里…
又描绘台北地区者为：五里渡大溪至艋舺，途中山水曲秀，风景如画，摆接十三庄在其东南， 为北路第一胜境。艋舺民居舖户，约四五千家。外即八里坌口，商船聚集，阛阓最盛，淡水 仓在焉。同知岁中半居此，盖民富而事繁也。驻水师游击一员，守备一员。」
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丹巴·恰格达尔扎布（Дамбын Чагдаржав，8月31日）蒙古族，今蒙古国色楞格省人，蒙古人民党“最初七人”领袖之一，自1921年3月至4月为蒙古总理。
恰格达尔扎布于1880年生于喀尔喀土谢图汗部（今蒙古国色楞格省）。早年他是一位私商，1916年至1917年曾访问英国、意大利、俄国。
1919年，恰格达尔扎布在京都库伦（Niislel Khüree，今乌兰巴托）参加了道格索姆·鲍道领导的秘密革命组织“Konsulyn Denj”（意为“领事馆丘”）。恰格达尔扎布同乔巴山形成了该团体的核心，该核心后来于1920年并入苏赫-巴托尔的组织“Züün Hüree”（意为“东库伦”），成立了蒙古人民党。
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