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* 大庄 (花莲县),台湾花莲县富里乡东里村的旧名,为大武垅族、马卡道族及少数西拉雅族所共同建立的原住民族部落。
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照惠斯勒的想法,餐厅的装饰应当与《来自瓷器之邦的公主》(The Princess from the Land of Porcelain)的画框保持和谐,他的这幅作品被悬挂在最重要的位置——壁炉正上方。它是惠斯勒12年前的作品,当时他迷上了中国的青白花瓷器。据他母亲所说,他认为这种瓷器是“艺术的最佳标本”,公主一画即是用来赞美瓷器上的装饰人物之美。雷兰收藏了大量的青白花瓷器,其餐厅的设计就是着眼于瓷器展示,繁复而精美的陈列架为每一件瓷器提供了美丽的“画框”。
然而,惠斯勒对雷兰用于展示瓷器的这个厅不满意。经赞助人同意,他开始对原先的装饰做一些小幅改动。最终,他的创意一发而不可收。他甚至在墙上昂贵的皮质镀金挂饰上刷漆,使陈列架(他予以镀金)上方形成浑然一体的孔雀蓝背景。当他完工时,房间的每一英寸表面都被他的图案所覆盖。除了蓝绿色的墙面,每一处表面都因金质和铜质叶饰而闪闪发光;甚至在被架子遮住一半的地方,也以一种丰富的挂毯般图案来衬托瓷器表面的光泽。惠斯勒将孔雀厅想象成一幅宏大的三维图画,一件可以走进大门置身其中的艺术品。它的整体美学效果永远无法用言语或图画充分表达,因此有人将它比喻为美丽的日本漆器盒。
虽然惠斯勒素有轻蔑自然的名声(他抱怨说自然之“歌”几乎总是不和谐),但他承认自然界有时能在装饰主题和颜色设计方面给人以灵感。他为雷兰的瓷器展示厅采用了孔雀羽毛的自然图案和虹彩。但是,就孔雀本身而言,他是以艺术品为蓝本,而非取材于真正的孔雀。从地板一直延伸到天花板上的百叶窗,都有绚丽的、实物大小的鸟类装饰图案,让人想起日本艺术家歌川广重(Hiroshige;)的花鸟版画——《来自瓷器之邦的公主》对面的宽大墙面上的一对金色孔雀就是取自日本花瓶上的装饰。
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凤爪,等于是鸡爪,广东文化中常用“凤”来代替“鸡”一字,一般是把鸡的爪,经过烹制,作为小吃。但是在台湾,鸡爪指的是未经去骨的,而凤爪是加工去骨的。所以一般市售鸡爪和凤爪的价格也是有落差的。凤爪因为加工过,售价比鸡爪贵一些。
“凤爪”在广东茶楼中一般指的是先炸后炆的色泽红润的鸡爪,上桌前先盛于小碟,装在竹制的蒸笼里面蒸热备售。另有一味白云凤爪,则是采用制作白云猪手的方法来制作的凤爪。而与花生眉豆同炆亦是常见的食制。还有的是以油盐水制的凤爪、以沙姜未制的沙姜凤爪、广东卤水凤爪、盐焗凤爪;更有泰式酸辣凤爪等等。
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