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《德国正在自取灭亡》（Deutschland schafft sich ab）是德国经济学家与作家蒂洛·扎拉青于2010年出版的一本书。其副标题为「我们是如何将我们的国家置于危境」（Wie wir unser Land aufs Spiel setzen）。在这本书中，扎拉青探讨了在德国人生育率低，而主要的人口增长来自于中低阶层与穆斯林移民家庭的背景下德国未来的后果。

这本书在出版后，引起了德国公众的巨大关注，德国媒体研究企业媒体监控(Media Control)做的特别评估显示：《德国正在自取灭亡》是德国十年来有德国作家写的在书出版2个月内最畅销的政治非小说类书籍。

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在一般意义上，所有权也指人对于外界自然的支配或者支配形态。后者含义上的所有权（所有），从人类产生开始就已存在，经过了长时间的历史变迁。而法律意义上的所有权，是在一定的历史阶段以所有（支配）为基础的技术概念。也就是说，在商品交换占主导地位的近代社会，在互相交换商品的主体之间，必须互相承认对方对于商品这种财富的固有的支配（私有）。这种社会需要的法律形态，就是所有权。因此，普通意义上的所有权是以排他的，包容性的支配为内容的一种权利。不同的民事实体法对于所有权的具体内容的规定，也有着一定的差异。

另一方面，所有权的两个非常重要的特性便是直接支配和排他性处分。这是从所有和使用两个层面来讲的。直接支配反映出所有人对物的绝对权利。而排他处分反映出物在使用、流转的过程中人们所享有的绝对权利。近代以前人们对物是注重所有、占有的。而现在注重的却是流转，重视物在流转的过程中所产生的价值利益。

所有权也受到法律的一定限制。权利滥用之禁止原则和诚实信用原则是对所有权绝对原则的限制，例如土地征用法、城市规划法、航空法、大气污染防止法、矿业法等等。

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鲁吉噶（梵文：Lucikapa），印度大乘密宗人士，八十四成就者之一。

鲁吉噶是住在孟加拉东部的婆罗门。当他的亲友一个个面临死亡后，让他领悟无常的可怕，在心中生起对轮回的厌恶感，却无法遇到一位真正的上师教导他佛法，因而无法做任何修持。某天有位瑜珈士正好路过城郊，鲁吉噶欢喜趋前向瑜珈士致敬请求授法。于是瑜珈士答应了鲁吉噶，给予他上乐金刚的灌顶，以及生起次第和圆满次第的教法。

鲁吉噶依照瑜珈士的教导进行禅修。在十二年的光阴中，他得到结合生起次第与圆满次第的能力而成就，之后在天空中宣讲了他的历练，随即进入空行的净土中。

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