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神田桥是江户城外郭门之一,为前往上野寛永寺与日光东照宫的御成道(将军的参诣路线)。
「内」有「本来、原本」的意思。神田前身的芝崎村,大约是现在的大手町一丁目、锦町、内神田一带。
町域内东西向道路有出世不动通(出世不动通り)、外堀通、本乡通、内神田中央通、多町大通(多町大通り),另外还有龙闲桥交差点为起点的神田金物通(神田金物通り)。本乡通接续日本桥川上的神田桥。外堀通往大手町方向可接日本桥川上的镰仓桥。(外堀通本身在镰仓桥前的交差点向东前进。)南端日本桥川上是首都高速都心环状线,附近有神田桥出入口。
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奇经八脉,中医学概念,指“别道奇行”的经脉,有别于“十二正经”(十二经脉),八脉包括督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴𫏋脉、阳𫏋脉。奇经八脉对十二经脉气血有著蓄积、渗灌的调节作用。奇经八脉犹如湖泊大泽,而十二经脉之气则犹如江河之水,经由奇经八脉的调节、蓄积,使人体气血输布灌流组织之机能更加旺盛、有效率。所以《难经》以为:“比于圣人图设沟渠,沟渠满溢,流于深湖故圣人不能拘通也。而人脉隆盛,入于八脉,而不环周,故十二经亦不能拘之。”
奇经八脉歌诀吟:「正经经外是奇经,八脉分司各有名,任脉衽前督于后,冲起会阴肾同行。阳𫏋跟外膀胱别,阴起跟前随少阴,阳维维络诸阳脉,阴维维络在诸阴。带脉围腰如束带,不由常度号奇经。」明代李时珍著《奇经八脉考》,此书中李时珍以为《难经》对于奇经八脉比于“沟渠”的讲法,是发《灵枢》之所未发,“正经之脉降盛,则溢于奇经。故秦越人比之天雨降下,沟渠溢满,霶霈妄行,流于湖泽;此发《灵》、《素》未发之秘者也。八脉散在群书者,略而不悉……”。
* 在武侠小说之中,常描写成打通奇经八脉,能使内力大增,借以提升武功之功力。
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艾维森被认为是韩国现代医学的奠基人。基督教传教士在20世纪所建的医院大多数都已经不复存在,而艾维森创建的世福兰斯医院却依然蓬勃发展,成为世界医学传教领域的知名机构:07。世福兰斯医院的建成为现代西方医学在韩国的传播提供了基石,并在艾维森的努力下为韩国培养出无数的医务人员:3。世福兰斯医学院创建的50年后,韩国已经由原来需要医生传教士支援的国家转变成为对外输出医生传教士的国家:23。
艾维森与他的首任妻子珍妮·巴恩斯(Jennie Barnes)在加拿大Smiths Falls相识,1885年7月28日结婚:07。1893年7月,两人一同前往韩国:2,直至1934年两人被日本人驱逐:0。1936年9月15日,珍妮在美国佛罗里达去世。1943年,艾维森与第二任妻子阿格尼斯·格特鲁德·波普(Agnes Gertrude Pope)结婚。
* 次子:더글러스 B. 에이비슨(1893-1954),传教士,葬于韩国首尔杨花津外国人墓园
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