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这部作品用了十四年的时间完成，期间发生了延迟、停顿以及丑闻，圣玛加利大修道院的修女卢克雷齐亚布蒂担任菲利波·利皮的模特，利皮曾是加尔默罗会修士，和该修道院的神父。他们在主教座堂附近的一所房子同居，并生了两个孩子，1457 年的菲利皮诺·利皮，和 1465 年的亚历山德拉。丑闻一出，里皮和布蒂逃离了普拉托。根据传记作家乔治·瓦萨里的说法，教皇恩仁四世在科西莫·德·美第奇的调解下才愿意赦免，菲利波·利皮修士发誓在有生之年可能会娶卢克雷齐亚为合法的妻子，但希望保留按照自己的方式生活的权力，沉迷于快乐。教宗庇护二世授予允许他们结婚的特权。

1465 年，湿壁画在卡洛·德·美第奇的监督下完成。次年，里皮带着他的儿子菲利皮诺和他的徒弟桑德罗波提切利搬到斯波莱托，四年后他在那里去世。

组画覆盖主小堂的三面墙壁，总面积400平方米。左侧是普拉托的主保圣人圣斯德望的生平事迹，右侧是附近佛罗伦萨的主保若翰洗者的生平事迹。两位圣徒的故事要从上到下阅读，并在对面的墙上相互映衬。上部的半月楣描绘两位圣人诞生的场景，中间的画面描绘他们发愿放弃世俗生活；下部的画面描绘他们的殉道、死亡或葬礼。花窗玻璃同样由利皮设计，左右分别是圣斯德望和若翰洗者。

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在藏文中，颇瓦（Phowa）是迁移的意思。它是一种禅定的练习，在禅定中，以观想的方式，想像自己进入死亡过程，神识离开自己的肉体。修行者可以自由选择自己下一世转世的地方，一般来说，修行者会想像自己的意识转生到净土之中。

它被形容是一种「练习如何清醒地死亡」、「如何在死亡时转变自己的意识」、「不需要进入禅定也能开悟」的方法。传统上，当藏人将要过世时，他们的亲人会寻找喇嘛，在病床边为他传授颇瓦法，以让他顺利投生到天界或净土去。破瓦法的精华是夺舍瑜伽。

颇瓦法的修行方式，先观想自己为观世音菩萨，自己的上师以阿弥陀佛的形象出现在自己头顶。

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王世中（1月8日），福州闽侯县人，土壤学学者，第三届中央研究院院士。

王世中于1913年7月出生于福建省闽侯县，1934年毕业于北平燕京大学化学系，尔后即转任职于军医署，1934年赴德国莱比锡大学攻读农业化学，1940年获博士学位后，即返国任教于云南大学。抗战胜利后，再转往浙江大学任教。1947年东迁台湾，至台湾糖业试验所从事糖业研究。1959年获选为第三届中央研究院院士头衔。1970年应吴大猷先生之邀，兼任主持国科会医农生物组，规划全国生物科技之发展。于1975年辞国科会兼职，于1978年辞台糖职。

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