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1,2-二溴乙烷，化学式为BrCH2CH2Br，是一种化合物。它是带香气而无色的液体，当其浓度达到10ppm时则可察其存在。其主要来源是人工合成，但大海中亦有微量可能由藻类及海带制造的1,2-二溴乙烷存在。这亦是一种广泛使用而又有时带争议性的熏蒸剂。
无色有特殊甜味的挥发性液体。常温下相对稳定，但遇光能缓慢分解产生有毒物质。溶于约250倍的水，可与乙醇、乙醚、苯、四氯化碳、汽油等有机溶剂混溶并形成共沸物。
由乙烯与溴发生非催化加成得到。副产物溴化氢可通过水洗除去。
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在塔木德（Hagiga 27a）经里称沙罗曼达是火的产物，而身上涂满牠的血的人将得以不怕火烧。塔木德的首位评注者罗西（Rashi）写道在一地连续燃烧七年不止的火焰中会诞生出沙罗曼达。根据布哈里圣训，穆罕默德说沙罗曼达是「厄运的制造者」并是「该杀之物」。
达文西关于沙罗曼达的描述是这样的：「牠没有任何消化器官，牠不吃任何食物，只吃火。在火中，牠会不断脱去、换新自己的鳞皮——这是牠的内在价值。」几年以后，帕拉塞尔斯提出沙罗曼达是代表火的元素精灵之说，对沙罗曼达在神秘学的角色起了重大影响。
早期到中国的旅行者据说穿著著由沙罗曼达的毛编织成的衣物，而且那些衣物不会被火所伤。实际上那些衣物掺入了石棉而得以防火。根据T‧H‧怀特（T. H. White）所言，祭司王约翰拥有一件这样的袍子，「印度皇帝」也有一件由千层皮做成的衣服，教皇历山三世亦有一件珍藏的外衣。 威廉‧卡克斯顿（William Caxton, 1481） 写道：「这些由沙罗曼达而来的衣物在火中是不会燃烧的。」 霍姆（Holme, 1688）写道：「……我曾有几次（把沙罗曼达的毛）放入火中，直到它红烫，然后再取出。那时它已经冷了，但仍是完美的毛发。」
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起点后一小段为中直路，可循中直路接凌云路、，此路之部份亦曾编为台北县乡道公路。北55线需于御史路口右转续行，起点牌面遭误插设于此路口。进入御史路后因地形相对平坦，两侧皆为墓群，有时又短暂进入树林。此路段路辐极窄，会车不易，雨后常有积水，就是晴天路面上也有一层薄薄的沙土，可见其低使用率。至民义路二段52巷口处会接上一段陡降坡，至2.5公里处可展望谷对面的民义路，附近的田寮坑产业道路口处设有该产业道路的开辟纪念碑。
山区路段有时为克服地形之起伏架桥跨过山沟。在进入约四公里处后，下到御史坑溪旁，并进入聚落「御史坑」。之后过御史路92巷口，便离开山区路段，下来平地并有了高楼、老旧公寓参杂的住宅区，御史路的宽度也变宽。在原终点附近新开了一段较宽的路取代原较窄的御史路之运输功能，但乡道仍以原窄路为正式路线。
本线在1921年地图oldmap上可见御史坑至洲子间道路已成形，1961年被编入乡道时则又新增了旗杆湖至御史坑间路段gazette1966，后来经陆续几年的辟建才如今全线贯通。
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