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在容许多偶的社会中，绝大多数只接受一夫多妻制。人类关系区域档案（1988）所记载的1231个社会中，588个常有一夫多妻制，453个偶尔有一夫多妻制，186个为一夫一妻制，4个有一妻多夫制——然而新近研究表明一妻多夫制比此前的认识更为普遍。多偶制在所在文化中的流行通常与社会阶层和社会经济地位相关。

多偶制如今在西非和中非最为普遍，主要体现为一夫多妻制。世界上多偶制最盛行的国度据估计是布吉纳法索、马里、冈比亚、尼日尔和奈及利亚。

多偶制（Polygamy）常与非一对一伴侣关系（Non-monogamy）混淆并用。多偶制专指配偶，即正式或事实上的结合，包括当局登记承认、社会或身边人共有认知的结合。而非一对一伴侣关系则涵盖正式与非正式、结合与非结合的亲密、恋爱、浪漫或性关系。因而多偶制是非一对一伴侣关系的一个子类。

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晋平公之子。周景王十六年（前529年）昭公为恢复霸业，与齐国争夺霸主，召开平丘之会，会见刘子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子等十多国代表，史称平丘会盟。会中齐、晋二国有冲突，齐国宰相晏婴提出“盟无常主，惟有德者居焉”。晋将羊舌肸说：“德虽不足，而众可用也。”晋昭公时，赵简子为正卿中军将，《史记》记载扁鹊为赵简子看过病。

在位期间执政为：韩起、荀吴、范鞅、魏舒、荀跞。

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