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《野叟曝言》，清代夏敬渠著于乾隆中的章回小说。全书二十卷，一百五十四回。
主角名为文白，字素臣，是明代人，因为阉党秉政，政治黑暗，文素臣周游天下，也救了几位美女才女璇姑、素娥和湘灵，都娶为妻妾，更在因缘际会之下建功立业，成为宰相。他曾经为皇帝治病、平定广西苗族、倭寇、还在诸侯王谋反时勤皇保驾。皇帝以水安公主红豆配为次妻。之后素臣更铲除异教，将日本、蒙古、印度等国的宗教消灭，使其尽信儒家。
然而《野叟曝言》在宣扬道学之余，又将儒家思想与情欲结合，连篇累牍地进行荒诞的淫乱行为的描写，其性变态程度即便与《金瓶梅》相比，亦不遑多让。《野叟曝言》中写龙虎山道士传授给李又全“食精之术”，说多吃可长生不老。文素臣在李又全的妾婢挑逗下就要射出精液，她们将文素臣的阳具从墙上一个洞中穿过，在墙外李又全张嘴等着吞饮。作者还绘声绘影的描写女性阴道动作发出的声音：“众人侧耳细听，有春蚕食叶声，有秋虫振羽声，有香露滴花声，有暗泉流石声……。”
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建庙传说是有一艘海盗船在航经社寮岛（今和平岛），无法继续航行，经向船上供奉的妈祖求筊后，认为神意要留在和平岛，为日后社寮天后宫的由来。此后居民称此神像为「大妈」，会挖其底部来治疗痢疾。社寮太子爷庙也相传有一尊海盗留下的妈祖神像。
乾隆十二年（1747年），名为「大鸡笼港口天后宫」。嘉庆元年（1796年）重建，增二厢房偏殿前殿中井。
1927年市区改正，宫庙遭拆除，仅留偏殿奉祀妈祖。二次世界大战期间，因庙宇近于造船厂，被盟军轰炸，主体建筑几乎都被破坏殆尽。1948年迁建于现址，1952年重建。
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2022年6月26日凌晨，应变协调中心再调整红黄码区设立标准，对设立封控区（即红码区）的标准作出进一步调整，由目前一栋大厦出现2例未被管控的核酸阳性个案，改为2个单位或2个家庭（集体居住者超过一个房间）有未被管控的核酸阳性个案。新标准中，出现仅有1个单位或1个家庭有未被管控的核酸阳性个案的大厦则列为防范区（即黄码区）。原先已列为封控区（即红码区）但不符合新的红码区定义者，在进行至少一次核酸检测后，改列为防范区（即黄码区）。
2022年7月19日，在“相对静止管理”延长后同时进入疫情的“清零期”，其中位于关闸马路的怡南大厦被列为红码区。卫生局处长梁亦好在防疫记者会上表示，原因是于7月18日新增的1宗社会面感染个案，当局会根据疫情防控形势和风险评估，倘有需要，即使出现1宗个案而未有发现感染源头也会将相关地点列作红码区，清零期期间防疫措施将越来越严格，目的是将社区传播风险减至最低，也是调整防疫措施的方向。梁亦好亦回应指出，根据风险评估是需要的话，就算只有一宗个案，若当局找不到感染原因，就会将其居住的大厦列为「红码区」。梁亦好提出，新涛阁也是一样，当局以最快速度将其列为「红码区」，透过核检在同一大厦不同单位发现更多个案。在现刻，不可以放过任何可能性。
2022年7月23日，卫生局传染病防控处处长梁亦好于疫情记者会上宣布，由7月24日起，当局对黄码区内的人士要求更频密的核酸检测，由原来须第1、2、4、7天作核检，增加至第1、2、3、5、7天作核检；有关措施也适用于旧的黄码区人士，卫生局将以短讯方式通知黄码区人士。 同时，特区政府调整黄码区标准，红码区周边地区将列为黄码区，由2022年7月24日起生效。
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